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华表用来报时(第1页)

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华表用来报时

今人衣裘,毛向里面。古人衣裘,毛向外面。所以表字篆文是由衣毛二字组成,义谓裘衣以毛为表,从此引申出了外表、仪表、表面、表现等义。古代官方广设木柱,张贴布告,并让民间在柱上写批评意见,用来表示政务公开,故名华表。暴秦极端独裁,取消华表。秦亡汉兴,重设华表。古代民主精神,微弱一线,赖以传承。

华表柱顶,两木水平正交,各指东西南北,故又名交午木。十字形正交,古谓之交午。在太阳下,观察华表投影,若指向正北了,便是地方时的白昼十二点了。可见华表又有报时功能。今之计时器,名之曰表者,由华表来也。

其实,在北半球,任择一点,竖直一竿,皆可报时。道理并不深奥。太阳东起西落,视轨迹在天上总是偏南(向南就是向阳),所以竿影总是指北。太阳过当地子午线的瞬间,便是地方时的白昼十二点整。当此瞬间,太阳在我们的正南,所以竿影指向正北。岂止竿影,回头看我们自身的投影,也指向正北。本着这个道理,在旷野里,只要戴有手表,就能从日影测定方向。换一种情况说,只要持有指南针,就能从日影测知现在是午前或午后以及正午。

古代天文学家立竿测影,凭竿影的长短推定夏至、冬至,然后算出历法,敬授民时。那一根竿名之曰表,这就是华表的胚胎。后有圭表之设。只需在斜置的圭板上插一木签,视其投影所指,便能读出时间,这就是日晷了。“文革”前在机关农场劳动,我曾在晒坝上立一竹竿,测定方向,并记录了最短的地方时正午的日影。果然,那一天正是北半球夏至,知古人不欺我,心中甚喜。

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