大燕文学

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第117章 渭水之战十二终（第2页）

仅仅一盏茶的功夫，李承道已经从渭水大捷的胜利中脱离出来，胜利只是一个表象而已，只是暂时罢了，放在漫漫历史长河中看，只不过是草原游牧文明对农耕文明进攻中一次小小的挫折而已。

即使颉利死了，东边还有突利可汗，西边还有西突厥，北方还有即将崛起的薛延陀，西南方向，一代人杰松赞干布即将迁都逻些（今西藏拉萨），平定吐蕃内乱，降服羊同，统一西藏，正式建立大一统的吐蕃王国。

死了一个突厥可汗，不消几年的功夫，北方草原就会重新易主，草原游牧文明将会重新挑选一个更加强大的领袖来对抗农耕文明。

所以一场战役的胜利只能暂时改变两个文明之间的攻守态势，如何把这场战役的胜利转换成大唐对突厥，乃至对整个游牧文明的压制，才是李承道接下来需要考虑和布局的。

只有经济，军事，文化，科技上的全面爆发，才能让草原游牧文明翻不了身，才能让大唐真正崛起到其他民族无法追赶的高度。

而这些，需要无数智者站出来，放弃享乐，日积月累，无私奉献，把所有的精力投入到上面，才能做到。

怎么样才能让人类放弃动物的本能，不为名利，甘愿牺牲自己，无私奉献，回馈集体？答案只有一个，那就是对他们精神世界的全面控制。

李承道清楚得知道精神世界的控制是何等恐怖。

爱国思想，集体思想！

荣誉精神，牺牲精神，奉献精神！

一切的目的都是为了磨灭动物的本性，来达到控制思想，控制肉体的目的，从而让有利用价值的人听从某些人的命令。

你知道权力是什么吗？

权力绝对不是一纸公文就能让你荣辱升迁的某个职务，权力也不是某种让你实现人生价值的行为快感，权力的实质看你在多大程度上影响和控制他人乃至整个社会的精神生活。

李承道就有这样的权力，他现在所要做的就是为了能够真正完全彻底地控制大唐所有人，或者绝大部分人的精神生活，来达到他的目的。

他的目的，就是把整个大唐拧成一股绳，无论是高高在上的世家，还是底层劳苦大众；无论是学富五车的才子，还是游手好闲的闲汉泼皮；都要朝着李承道指定给他们的路，发挥所有力量，在发展科技树的道路上狂奔突进，把其他民族远远甩在后面！

而这个过程中，宣传部就是李承道最直接的抓手！或者说每个时代的舆论，都是一个国家的喉舌，只要控制了喉舌，就可以把上层需要底层知道的信息传递下去。

当你被润物细无声地灌输“你该知道什么，你要知道什么，你能知道什么”的信息后，上层就能让你按他们编好的道路“去做什么，去完成什么任务”，即使这些事对个人来说完全没有意义，甚至会有死亡的威胁，上层也会告诉底层，你做的事对整个集体，对整个民族，都是有意义的。

舆论就是独裁者控制底层人民精神世界最完美的抓手。

“是！”

董天宝当即领命。

他深深吸了一口气，朝外走去，越走越快，等出了中书省的大门后，便开始跑起来，让自己的神情重新变得热血和兴奋。

他一边往外跑，一边大吼“渭水大捷，渭水大捷……”，把这种兴奋和激动传递给每一个见到他的人，而这些见到或者听到这个消息的大唐人，都不约而同放下手中的活计，奔走相告。

宣传部所有人都骑上自行车，冲向长安的大街小巷，半个时辰的时间，整个长安城都知道了，在太子李承道的率领下，唐军成功击败突厥主力，突厥人往北逃跑了。

不可一世的突厥人逃跑了，屠城灭族的突厥人被太子击败了！

唐军正在追击突厥主力，布置了三条防线，誓要杀光最后一名突厥人！

各种版本的“渭水大战”过程开始出现在大街小巷，每个故事都传得有鼻子有眼，有说李道宗单骑杀入突厥十万大军中，七进七出，如入无人之境的。

有说李靖从潼关连夜突袭，杀得突厥人节节败退的。

有说大将薛万彻率陌刀军横推突厥，无数突厥人惨死在陌刀墙之下。

还有说太子请动了雷公电母，施展雷法劈死颉利的。而且这个版本最被百姓接受，理由是今天早些时候，所有人都听到了渭水河畔“轰隆，轰隆”的轰鸣声，这不是雷鸣是什么？

太子爷乃是未来的天子，你没看到叛逆李世民想谋朝篡位，发动玄武门兵变之时，太子爷招来天兵天将，施展雷法，灭了李世民这个大魔头吗。太子爷能招来雷公电母一次，就能招来第二次，可怜突厥蛮夷，竟然敢来长安挑衅太子，真是老寿星上吊--活得不耐烦了！

……

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