大燕文学

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第969章 百姓至上（第2页）

种族之间会有矛盾，这也是非常大概率的一件事。

这两者不限于人类这种生物，一群蓝皮鹦鹉和一群红皮鹦鹉就可能打起来。

甚至不限于生物，可口可乐和百事可乐的意志就会矛盾，咸党和甜党也可能有争端。

唐觉晓一个中国人，一个黄种人，他在西方世界最终能达到什么成就呢？发展得最好了，几十年后也就是李佳诚。钱和权都是有的，但不知道被多少国人骂。而且他的利益会和中国人的利益矛盾，比如李佳诚会和中国油企抢油。这是他根基所在，不得不抢，不抢就不能服众。

但如果唐觉晓选择了东方文明……他自称南桂人，南桂就会助他。他自称两广人，两广就会助他。他自称中国人，中国就会助他。他自称中华文明继承者，中华文明圈就会助他。这时候他要对上的对手，就是西方文明。无论成败，至少问心无愧了。

唐觉晓说：“我读历史，每当到了一些不好的年份，或是天灾，小冰河什么的，或是人祸，汉朝灵帝乱搞，总有人提议抛弃贫困地区，有时候还真这么干了。有的人放任贫困地区作乱，只要死的人够多了，豪强和世家死得够多了，田地重新交给百姓，生产力养得活剩下的人了，那就会安定下来……玩权谋的人，心大多都脏。”

对面笑道：“如果这些人是某个人的政治资源、经济资源、兵源，他心一定就脏不起来，位置决定思想。”

唐觉晓说：“富裕地区的人不把贫困地区的人当人看，所以贫困地区必反。但有些时候我又会琢磨，贫困地区是什么人，部分是少数民族，但哪怕是少数民族地区也有大量汉人，他们既然住在一起，那三观有区别吗？甚至是贫困地区的人，他们的三观和富裕的地区有区别吗？他们学了中华文明的知识，接受了中华文明的三观，他们就已经是自己人了。大家矛盾的根本原因是，他们已经当自己是中华文明的人，但中华文明核心掌控者却还把他们当外人。”

对面抬起头来：“然后呢？”

“现在的许多人学了西方文明，那么他们当然会向往西方世界，所以我要告诉他们不行的，他们过去了就是少数众，会被欺负，不仅仅是歧视，还有不开放资源的，政治的、经济的、军事的。在同样先天条件和后天努力的情况下，他们在中国能获得的更多。我要稳住他们。”

对面想了想：“这样，还不够。”

唐觉晓说：“因为做生意要算账，我无聊之下就算了一下欧美的账，结果我对不上数。”

“哪方面的？”

唐觉晓说：“工业整体利润中国只拿3%，其余打工的也差不多，说西方世界拿30倍是过分的，拿10倍倒是有的，也符合美元、欧元体系的gdp。”

“没错。”

唐觉晓说：“由于经济全球化，所以农产品、普通生活用品大家是差不多成本的，欧美官府因为在经济全球化赚了钱，可能愿意补贴，这方面他们的比我们便宜一些也不奇怪。”

“是的。”

唐觉晓说：“看一个国家对百姓是否友善，不知道别人看哪里，我主要是看官员、医生、教师、警察。”

“警察怎么看？”

“互联网普及前我认为双方差不多，互联网普及后我认为中国强于欧美。不过，一般人很少接触警察。”

“教师怎么看？”

“就基础教育资源来看，欧美想获得中国基础教育资源，花费远远大于欧美。至于高等教育资源，就不用说了吧。”

“医生怎么看？”

“这不用多说了吧？”

对面笑道：“这就是欧美划分阶级的方式啊，那……官员怎么看？”

唐觉晓面色变得极其严肃：“你知道的，我一直想解决很多士大夫，而且我从没有真正放心过。”

“这是最难的。”

唐觉晓说：“前阵子有人问我，我是不是从西方世界学到了很多东西，我说是。他问我能不能教他一些为国为民的事，我说能。他问我西方世界怎么解决士大夫贪婪过度的问题，我说西方世界没有贪婪过度。他问能不能教他怎么办到的，我终于答不上来了，并且惶恐至今。”

蜜蜂金服老总冯娇收敛了笑容……

“老唐啊……你不孤独。”

……

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