大燕文学

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第228章 清君侧（第2页）

从吕后开始，一直到王莽的姑姑王政君，那儿住过许多位强势的太后。她们凭借“汉家以孝治天下”的原则，甚至能够代替皇帝施政宣诏，王莽之所以能取得政权，多赖王政君之力也。

但作为汉元帝的妻子，王政君对王莽违背诺言，取代汉家颇为不满，索要传国玉玺时，老太太脾气上来，直接往地上一扔，砸坏了一个角，逼得王莽不得不以金镶之。

这之后王莽不断讨好老太后，然王政君愈发不悦。王莽更改汉家黑貂，著黄貂，又改汉正朔腊日。王政君却反着来，要求宫中官署依然穿戴汉家衣冠，到了正月腊日，独与其左右相对饮食。

王莽待王政君如亲母，她崩后还服丧三年，为此耽误了封禅泰山、迁都洛阳等大事，可王政君呢？她死时依然以汉家未亡人自居，还诅咒王莽将害得王氏族灭。

在这天下复汉浪潮起时，梦到金人起于老太后住了几十年的长乐之内，王莽焉能自安？虽然身边人都说这是“大吉”，但他还是心虚，仍然厌恶此事，遂遣尚方工去将长乐宫中十二金人背后“皇帝初兼天下”等字样统统磨掉！

而又有人提醒说：“长乐女主之居所也，出现此种异梦，或与宫中后位久阙有关？不如使椒房有主以镇之！”

王莽醒悟，决定赶在五月份复立皇后，人选已经定下了，杜陵史氏之女最符合他的标准：卜算最为吉利。

做了这些后还是难消心悸，王莽遂将一个本打算安排随第五伦出征的人选，调入宫中来。

“令偏将军巨母毋霸，入宫宿卫！”

王莽是这么考虑的：“予字巨君，而巨母霸亦是长人，为霸王之符也，予居于内，而巨母霸守于外，足以镇之。”

思路清晰，叹为观止。只有巨人，才能对抗巨人！

……

而第五伦亦没时间在常安城内久留，得了王莽授予的兵符后，便立刻前往新丰鸿门，皇帝说好的“大军”，这月余时间也差不多该集结起来，就差他这个将军了。

在安车上时，第五伦念及刘龚给自己桓谭所留书卷时的小眼神，遂细细展开翻阅起来。

里面确实都是桓谭的文章，这老家伙虽然喜欢非毁俗儒，实际上他却博学多通，遍习五经，而著书立说的目的，也不像扬雄那样隐隐想成为“圣人著说“，而是完全出于兴趣。

所以里面的文章很杂，其中不少还真能看出“唯物主义”倾向。

不过翻到最后一卷时，当枯黄色的竹简一点点展开后，恍如图穷匕见，里面竟是一份帛书！

第五伦眯起眼睛来，帛上尽是蝇头小字，但依然能看出是刘歆亲笔所写，看来他，完全不似在榻上苟延残喘时那般病重啊。

帛书上倒也没有直接约第五伦做什么，甚至都没什么内容，哪怕被人搜到也不存在大问题，只有引自公羊传.定公十三年的一段传文。

“晋赵鞅取晋阳之甲，以逐荀寅与士吉射。荀寅与士吉射者，曷为者也？君侧之恶人也。此逐君侧之恶人！

若是几年前的第五伦，肯定是一脸懵，好在他没白白做了扬雄两年的学生，跟士人打交道，春秋与左传起码是要熟读，所以知道这一典故。乃是春秋时晋国六卿内战，赵鞅发起战争，驱逐了晋侯身边的其余两卿。

然后，帛上又有颇类注文的字：“晋之衰亡，君侧之恶人为之，赵鞅击之，既报私仇，又得公义，事后赵鞅为晋国执政，春秋书之。”

这便是“清君侧”的原始出处了，刘歆没敢直接约第五伦造反复汉，而是将心比心，猜测他的好恶，然后以古比今，暗含之意就是……

“皇上身边，有奸臣啊！”

如今君侧之恶人，是谁呢？那还用说，自然是陈崇、孔仁、张邯等辈了！国家变成了这个样子，都怪彼辈！

怎么，你嘉新公刘歆，就没半点责任？

“吾等身为忠良，应以清君侧为己任！事成之后，君便可效仿赵鞅，执掌朝纲。”这就是刘歆藏在这短短两段里的话，但还没露出己方底牌来，倘若第五伦有意，他们才能谈后续。

虽然能预想到，天下复汉思潮兴起之际，刘歆与皇帝恩怨矛盾将变得更大，但还是没料到，这老学究居然也想搞政变！

只是，不愧是书生造反，整这么多弯弯绕绕。第五伦倒也没有大喜过望，只陷入了思索。

他在计算，这些人究竟是好助攻，还是猪队友？与之合作，究竟会帮忙，还是添乱？

而在外替他驱车的张鱼，少顷后，便听到了第五伦在车中的轻声吟唱。

唱的的老子五千言里的一段话。

“大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈……”

最后一句，是带着笑的：“国家昏乱，有忠臣啊！”

……

ps：起晚了点，第二章在13：00，第三章在18:00。

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