大燕文学

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第一百章 团头九公（第2页）

众团头议论纷纷，也觉得这是一个不错的法子。

因为械斗，这些年也被开封府拘了不少人，打死人的还要刺配沧州充军，不如用这个比赛来替代决战。

“再一个，求老大人做主。”金九开口说道。

金大人不知道自己侄子葫芦里卖的什么药。

“你讲！”

“如果我们九团合一，有一个新的团头，希望能够和衙门和平何处，衙门尊重我们的生活方式，对我们乞丐不要随便打击，一起建设一个新开封。”金九说。

“这个使得，只要你们不影响东京城的市容市貌，文明乞讨、有序卖艺、礼让官人，本府一定给你们做主。”金大人把话放下了。

众乞丐得了许诺，拿了抄网木棒钢叉弓箭，纷纷出城去猎虎。

那八个团头找了三天，不见踪影，连个老虎毛都没有看见，而金九在第三天夜里，生擒一只老虎来献，这一下震惊了东京城。

活拿大虫金团头，从此成了东京城乞丐的总团头，那八个团头，从此都做了长老。

说起来这金九也是一个天生的领袖，他做了团头，立刻便把长老分配去大名、洛阳、河南、长安，到那里去收拾整顿当地的乞丐，当地有团头的，打到他们服气为止，当地没有团头的，就在当地建立乞丐组织，乞丐执行三个原则听指挥、乞讨交公、不偷东西。

不光不偷东西，乞丐们还主动拿贼，谁家丢了东西，央求到团头这里，团头就去想办法找回来，老百姓发现乞丐们这么爱帮助人，就叫他们“丐帮”，日子久了，大家就管团头也叫“帮主”，团头派出来的人，老百姓也都称之为“帮派”。

金九就是丐帮第一任帮主，江湖上赫赫有名的丐帮就是大周显德年间形成的，乞丐们逐渐感受到了团头的威严，不再称呼他的名字，只称呼“九公”，和他结好的商人、工匠，也多有投入丐帮的，他也不强迫人家家产充公，就是在衣服上打一个补丁，这就是所谓的“净衣派”，这些人加入丐帮，不容易被人找麻烦，也可以获得更多的商业机会。

九公是做制度建设的大高手，过去八个大长老，他分派了四个去经略新的大区，又把自己得力的弟子派出去别的城市，也经略新的大区，这些人的职位被称作“招讨使”，招揽讨饭叫花子的使节。

等到这些人调回来，职级自然也都被拉平了，昔日旧人的权力被分散、稀释，自己亲信的权重越来越大。

至于丐帮的总舵，就安置了“传功”“执法”“掌印”“司库”四位龙头长老，把发布号令的权力牢牢控制在自己手。

到了建隆元年的时候，丐帮已经在河南、河北、山东、陕西等地方成了最大的帮派了。

九公不过五十出头，这个年纪就有了这份基业，也是了不起的雄才了，但是中年男人都是这样，如果成功得太顺、爬得太快，就容易有包打天下的错觉，人容易膨胀。

山字堂和丐帮早就有交情，当年徐咏之的爸爸徐知训来东京进药材，就曾经面会过金九，算是老相识了，那时金九还只是南熏门外的团头，跟徐知训商量说，能不能给自己的兄弟们盖一个丐医院。

这个想法实在太大胆了，但是徐知训问过金九，才发现他对盖一个有病床的医院需要多少费用茫然无知，他的团队里除了蛇药蛇伤有些经验之外，没有什么像样的懂医的人选。（什么时候见过医生要饭的）

要培养赤脚医生也很难，因为要饭的基本都不识字，徐咏之就给金九提供了手下看病九折的许诺，不再浪费时间了。

后来金九升总团头的时候，徐咏之还被爸爸派遣来给徐知训送过礼，当时金九对这个少年是青眼有加，回来就托人送信给徐知训。

“徐大夫，令公子真是少年才俊，我家有小女，年方十二岁……”

那意思是要结儿女亲家，当时徐知训还真的和田小芊商量了一下。

田小芊说“让矜儿自己选吧。”

徐知训问徐咏之，对金九伯的感受如何，结果徐咏之连连摇头“不要订亲，不要订这门亲！”

但是再问徐咏之理由，他就不肯说了。

后来还是田小芊反复询问，徐咏之才说。

“娘，金九伯是个很厉害的人，他有本事，但是他请我吃饭，我实在受不了，他吧唧嘴儿也未免太厉害了……如果金家小妹妹像他一样，我觉得日子恐怕很难过下去。我不说是因为我受爹娘的教诲，不能嫌贫爱富……”

“这也不用担心，”田小芊笑着说，“金九伯现在有钱，你这是不赞同他的生活习惯。”

徐知训后来的回信是这么写的

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