大燕文学

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第一百七十九章 社会属性（第2页）

“不是还有种说法叫做“存在即是合理”嘛？这个职业存在了上千年，就必定会有它存在的道理。不符合客观规律的事物，一定会被消灭掉。”

“既然这个职业有它存在的意义，为什么是不好的？”

“再说了，人家不偷不抢，勤劳致富，堪称劳模，也没什么错误吧？”

藜吃着烤串，很认真地和他探讨起来，这些东西都是她在穆茗的课本上学来的。

身为恶魔的她，一向我行我素，对于人类这样的物种，她怀着轻视态度的同时，又有些好奇。

穆茗温柔一笑，捏了捏藜的脸，很耐心地道：“傻瓜，你忽略了很重要的一点，人之所以区别于动物，就是因为人类具有社会属性。”

“人类没办法从人类社会中割裂出去，无法作为一个单独的个体而存在。”

“生活在人类社会，就要面临社会舆论的监督和道德的约束。不符合社会整体价值取向的东西，对人类来说，就是错误的。”

“人不可能彻底脱离人类社会吗？鲁滨逊不是办到了吗？”

藜有些不太明白。

“不是的，即便离群索居，人类也无法从根源上脱离人类社会。”

“鲁滨逊能在孤岛上生存下来，靠的不是野兽的本能，而是从人类社会中学到的知识。放牧、养羊、制作陶罐、用枪射杀野人等等，这些都带着人类社会的印记。”

“人类一旦脱离了社会属性，就不再是人了。抛去语言、知识、道德、礼仪……抛却和人类社会有关的所有东西，剩下来的，就只是人类的外观和野兽的本能。”

“所以，你明白吗？人类，不是代表某一种生物，而是代表着一种文明。我们被道德约束着，应该要有自己的底线。”

穆茗把手放在了藜的头上，像是和蔼可亲的老师教育着懵懂的学生。

“有点深奥呢，但是我大概能明白。”

藜吸了一口奶茶，有些懵懵懂懂地点了点头。

穆茗摸着下巴，又继续述说道：“不过你说的也不无道理，道德其实也没有一个固定的标准，会随着时代的变化，而发生改变。”

“比如卓文君与司马相如一见钟情，琴心相挑，雪夜私奔。”

司马迁以赞赏的态度写进《史记》，宋代理学家却认为寡妇“逾墙淫奔，无耻之尤”。明朝末年的李贽却认为卓文君是“正获身，非失身”，“当大喜，何耻为”。

“也许有一天，时代变了，小姐这个职业不再会被人歧视。但是现在，它不符合社会的整体舆论风向，所以不好。”

穆茗接过藜的奶茶，喝了一小口。

藜看着穆茗的眼睛，很认真地问道：“那么，会不会有一天，传统的一夫一妻制也会被打破，甚至跨越种族的恋爱，也会得到支持和理解呢？”

“虽然看起来有些荒诞，但也是有可能的。”

穆茗点了点她的额头，微微一笑。

……

第二天

一辆路虎停在了洛城魔法一中的校门前，它原本的车主已经去了一个很遥远的地方。

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