大燕文学

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第84章（第2页）

青豆摇摇头。&ldo;我只相信现金。&rdo;

亚由美放声大笑。&ldo;我说，那可是罪犯的心理状态哟。&rdo;

&ldo;把现款藏在床垫子里，一旦情况危急，马上抓起来跳窗而逃。&rdo;

&ldo;对对对，就是那个。&rdo;亚由美说着，打了个响指，&ldo;岂不是跟《赌命鸳鸯》一样嘛。

史蒂夫&iddot;麦奎恩的电影，钞票捆加霰弹枪。我就喜欢这种样子。&rdo;

&ldo;甚至胜过喜欢站在执法者一边？&rdo;

&ldo;就个人喜好而言。&rdo;亚由美面带笑意，说，&ldo;我个人更喜欢亡命之徒。和开着迷你警车去取缔违章停车相比，还是这样更有魅力啊，没法比。我被你吸引，大概就因为这个缘故。&rdo;

&ldo;我看上去像个亡命之徒吗？&rdo;

亚由美点头赞同。

&ldo;该怎么说呢，好像有点那种气质，哪怕还算不上是抱着机关枪的费&iddot;唐娜薇。&rdo;

&ldo;机关枪可用不着。&rdo;青豆说。

&ldo;上次说起了&lso;先驱&rso;那个教团的事吧？&rdo;亚由美说。

二人走进饭仓一家深夜还在营业的小小的意大利餐馆，在那儿喝着勤地红葡萄酒，吃了一顿简单的饭。青豆吃金枪鱼沙拉，亚由美则要了浇上青酱的意式汤团。

&ldo;嗯。&rdo;青豆应道。

&ldo;我对此很感兴趣，后来自己做了些调查。没想到一查吓一跳：这东西相当可疑啊。

他们自称是宗教团体，甚至获得了认证，但根本不具备宗教团体的实体。在教义上不知该叫作解构呢还是什么，整个儿就是各种宗教形象的大杂烩。在里面调入了&lso;新时代&rso;精神主义、时髦的学院主义、自然回归和反资本主义，还有神秘主义的风味。就这点东西。找不到丝毫像实体的东西。不如说，没有实体就是这个教团的实体。模仿麦克卢汉。式的说法就是，媒介自身便是讯息。这种地方要说酷还真够酷呢。&rdo;

&ldo;麦克卢汉？&rdo;

&ldo;我也会读点书嘛。&rdo;亚由美像不满似的说，&ldo;麦克卢汉领先于时代，虽然有段时期因为变成了流行时尚而受到轻蔑，可他说的话基本正确。&rdo;

&ldo;就是说容器包含着内容本身，是这样吗？&rdo;

&ldo;完全正确。内容因容器的特质成立，而非相反。&rdo;青豆就此稍作思考，然后说：

&ldo;虽然大家对作为宗教团体的&lso;先驱&rso;内部的情况知之甚少，不过还是被它吸引，纷纷聚拢过去。是不是这样？&rdo;

亚由美点头赞同。就算不说多得吓人，

&ldo;也有绝不算少的人聚拢过去。既然有人进入，就会有金钱进入，这是明摆着的。那么，为何有这么多人被这个教团吸引呢？我以为，首先就是因为它不像一种宗教。看上去似乎很纯洁很知性，自成一体。一句话，就是不显得寒酸呀。正是这种地方，吸引了担任专门职务、从事研究工作的年轻一代。因为他们的求知欲受到了刺激，在那里能得到现实世界得不到的成就感。而且是那种可以拿在手上掂量的成就感。于是这些知识分子信徒就像军队里的精英，在教团中形成了强力的智囊团。

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