大燕文学

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第114章 私怨（第1页）

颓然倒在龙椅上的李世民，正要奋起反驳，可突然眼前一亮。

那大殿之上，并不是所有人都跪着的。

一个人，如同鹤立鸡群一样，站在人群的中央，丝毫没把那种沉闷的气氛放在心上，反而一脸的哂笑，全然瞧不起人的样子，看着齐齐跪倒的众人。

若是此人名不经传，也就罢了。

与朝政没有任何影响。

可那人叫孔颖达，那可就不一样了。

不提孔子的三十一世孙，这一身份，他本身就是赫赫有名的经学大家。

世家，为什么能千百年的流传？

最重要的一点，就是垄断了知识，和知识的解释权。

这样一来，不管是那个朝代，都要依靠他们治国，依靠他们从知识之中，寻找正统，安抚天下的民心。

而经学是什么？

经学即是知识的解释权。

如今这个时代，知识是有限的。

能够进入朝堂，指导治国之术的知识，更是寥寥无几。

从古至今，获得所有人认可的，也只有区区十三本。

那就是周易、尚书、诗经、周礼、仪礼、礼记、春秋左传、春秋公羊传、春秋谷梁传、论语、孝经、尔雅、孟子。

累世的世家，大多都是是治一经典。

就是从这上面，选择一本，苦心钻研，寻章摘句，从中找出修身，齐家，治国的道理。

从而掌握这一经典的解释权，将道理归于己身。

而经学大家，特别是被绝大多数人认可的经学大家，几乎可以说的上是，所有人的老师。

虽然从来都没有人这么做过，但是只要他愿意，一言，就可以让根基并不厚实的小世家，万劫不复。

就算是最顶级的世家，也难以承受经学大师的一言臧否。

因为这是世家能屹立千年的根基。

君不见后汉三国，经学家卢植，宁愿不做高官，放弃和宦官的争斗，也要参与到熹平石经的修订之中。

而大经学家郑玄，更是名满天下，弟子过千。连黄巾贼见了，都不敢加害，需要要绕道而走。

同样是大经学家的孔颖达，居然没有跟着一起下跪，威逼皇上。

这种情况，惊的李世民半天没有反应过来，张口结舌，连话都说不出一句来。

堂下的众人，感受着死寂一样的沉默，有人心下忐忑，不由的抬头观网。

可这一看，就直接看到了如同鹤立鸡群一样的孔颖达。

孔颖达和兰陵萧氏，并没有什么矛盾啊，为什么像是撕破了脸一样，这么不给面子？

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