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番外二 护界大神（第3页）

那些指示比方说法好比是此船渡河的一张张地图，可到了人手里，折成花、擂作浆、或者当个铺垫，仍旧要往纹样装饰上走，能耐他何？

3.观主不亡

那场连累了方伯丰升官又罢官的豪雨大水，细查起来背后却是千军万马的阵势。只是那些踪迹在眼见的世界里实在寻不着证据，却是用言语行止画出来的能图，叫那些最后背了罪责的人将之显化在了世上。

德源县百姓日子安泰，对神庙神观的那一套“有求必应”和“有罪必罚”没什么兴趣。神侍们几次聚拢信众围着遇仙湖祝祷都没能改了它“不溺之水”的本事，心里越发焦急，也越发信真这就是神明给他们的最后一重考验，就是要看他们能汇聚多少愿力，有多大的神信。

越这么想就越急于要达成成就，偏是不能便更加心焦了，如此循环加强，到了最后，自家这里什么事情都照着从前做了，甚至比从前更卖力。却仍旧不行，那根子必定不在这边，就只能是在此处的民风身上了。

毕竟在灵都那样地方，因信众众多且神信虔诚，事情向来顺遂。

在莽北时候，虽当地信众起初较为零散，后来经过自家的引导，也神信渐坚，甚至大有后来居上之势，所以那里的几处神迹也都很快就可以满愿。

只这德源县可恶，民心太愚，神信不起，且说教无用，简直人神共愤！

“日子太好过的缘故吧，日子顺遂了，又没什么上进心，就觉得不用求神了，却忘了这好日子原是神仙保佑了来的！非得叫他们认清了这个，才能叫醒他们的良心！”

所以难怪莽北那时候效果好了，能寻地方种树的都去种树了，种不上树的只能看天吃饭，自己靠不住，只能靠神仙的时候，还不相信神仙？傻么？

所以大雨连绵之时，心怀此意已久的众人，才能一下子觉察——时机到了，天助我也！

他们用惯的伎俩，不管是恐惧也好，欲求也罢，都得有个对手才好办事。人的心念本是越碰撞越长大的，真念如此，假念亦如此。

也是天幸，湘泽和德源县还真是两相对扣，各为主奴之局。仙人堤决口则湘泽泄洪于德源县；无神渡决口则德源泄洪于湘泽。各有所惧又各有所恃，才是个能不断积聚怨气和愤怒的格局，才能引导出他们想要的“天罚”。

天罚之后，人心惶惶。——人在家中坐，祸从天上来。好像自己眼能见着的努力都不足以保全自己了，这个时候，不求神又能求哪个？毕竟这回水灾两边官府都没有能够及时遏制，出了事故后还骂骂咧咧不能置信的样儿，这些人哪儿靠得住？还是靠神明妥当啊。

果然水灾之后两县的神庙神观都越发兴旺起来，聚集的信众也越来越多，每每聚会祈福也越发积极虔诚。

却是事无全顺，因果相循。

没过得二年，忽然京城、灵都、丽川、莽北等地先后爆出神庙神观的龌龊事，多涉财色钱权，同俗世无异，甚至其标新立异别出心裁处尤有胜之。

德源县因遇仙湖招揽了不少神信信众，神庙神观这两年也兴盛了许多，康宁府那头下来人一查，也揪出许多事来，连县衙里也有几个管事被牵连其中。

这下可就翻了船了。当日有多崇敬他们的，今日就有多唾弃他们。一些早先受蒙蔽的，这会儿忽然醒过神来了，于是衙门新添了铁证；一些其实并不曾受骗上当的，回想起来也觉着许多可疑心处，便也跟着把打交道的神侍告去了衙门。

“墙倒众人推啊！”不求观的观主如此感慨。

他也端得厉害，虽底下大神侍、神侍牵扯了大半进各样案子里，只他身上却是干干净净的，丁点邪事无有。对于那些受了牵连的属下，他也未曾有奔走求情、施以援手之举，反传下话道：“神明在上，报应不爽。”倒叫外头的人又多信真了他几分，——果然真有道行的修行人还是极好的，那些被抓的实乃其中败类！

长乐先生“临阵弃官”的事情这比起来倒不是个事儿了，依然随侍观主左右，神色心下皆泰然。

看底下七零八落的样子，眼看着多少庙观又要荒芜了，也不晓得什么时候才能再聚起信众来，便叹道：“树倒猢狲散了，这一散，再想聚起来恐怕难了……”

观主轻轻一笑：“可有什么好愁的。只要人心里还有自己解不了的怕，还有靠自己填不满的欲，迟早还是要回到神明跟前来的……只要他们知道了，相信了，——日子靠自己没指望，就终归只能靠神的力量……”

长乐先生又问：“那这遇仙湖满愿的事情……”

观主眼神一凛，又忽然缓了下来，淡淡笑道：“神的考验无处不在，我们……自然也不会轻易放弃……尤其众位，想必对尘世之物并无眷恋，苦心孤诣至此，难道不是为了成神为仙？那成仙路，就在跟前！只是……若放弃了，自然路也断了……”

余下的几个大神侍、神侍听闻此言都眼睛大亮，瞧那样子自然是不会轻言放弃的。

灵素对这位观主越发好奇了。果然一心向修，那满屋的古书典籍里头那么些正道，怎么就一概瞧不见，非跟些阵法过不去呢？

再说他对人的见解也真是厉害，确实不过三五年，他折损的手下就将近补全了。官府只能惩处那些在眼见的世界里有恶行的人，别的却管不上了，也只好再次看着神庙神观势力坐大。

灵素这半废的神仙也没有胡乱显灵叫人“去伪存真”，在她看来，这观主的“兴”，原在于世人的“心”。就像那观主所说，只要人相信自己掌控不了自己的命运，相信自己原是被别的什么东西“注定”的，那就脱不了这个圈，因为除了去求那个能更改“注定”的人，也没有别的法子了不是？

观主寿数挺长，只可惜这遇仙湖有几个会神护之术的人，虽不知其所以然，倒是练得挺勤奋。且这几个人随着年事渐高，这神护之术竟也跟着精进了，而神庙那边祝祷的人倒是换了一批又一批，如此新不如旧，越发不敌，那湖下的护阵生机勃勃的，哪里能叫他们轻易给废了。

所谓“执生魔”，这位万事顺遂的观主大概也没料到会遇着这么一块难啃的骨头，上了年纪之后，眼见着此处就是不能“满愿”，就越来越把这湖当成眼中钉了。什么大会法事都恨不得弄到遇仙湖边来做，就差把不求观搬过来了。可就算如此，也还是不行。

自知大限将近时候，他甚至想策划一场“生祭”，——用活人沉湖祭神，以求满愿。一样老迈的长乐先生苦劝不果，便把事情揽在了自己身上。面上照着观主所言实行，私底下悄悄将人换做了尸首，使了个瞒天过海之计。

哪知道有几个大神侍非常不满他的作为，就将事情告诉了观主，观主大怒，把长乐先生叫来骂道：“你跟我这么长时间，居然连个轻重缓急都分不出来了！这人生死如梦，有何要紧？！可这祭神满愿，却关系着神明的所在所示，你竟是非不分到这般田地！却是哪个给你的胆子！”

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