大燕文学

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第五十六章 士庶天隔（第2页）

但其时的门阀士族尚处于形成过程中，高门的界限尚没有后来那么森严。

当时门地显赫者有两种人，一种为出自东汉以来的“家世衣冠”、“族姓”，即所谓的“汉魏旧门“。

另一种来自曹魏、西晋时新产生的高官门第，即所谓的“势族”。

二者相较尤以后者的门地为显赫，故其占据了乡品二品与选官上的优势。

入东晋后，汉魏旧门与势族合流，门阀政治遂根深蒂固。

并且由之形成了一套森严的等级制度以及清晰门阀划分。

高等门第，有以“门”来称谓的，如高门、旧门、盛门、名门、门户、门地、门望等等。

有以“姓”来称谓的，如旧姓、右姓、大姓、著姓.郡姓、吴姓、侨姓、虏姓等等。

有以“族“来称谓的，如士族、世族、贵族、冠族、旧族、势族、右族、高族、甲族、名族等等:

其他称呼尚有华宗、膏腴、华侪、贵游、势家、贵势、门胄、阀阅等等。

与之相对的低等门第虽然也有以族为称谓的，如寒族、贱族，但较少见，即使称“族“也仅为小家族、小宗族。

有称“门”的，如寒门、将门、单门、吏门、卑门、役门等等。

有称“姓”的，如寒姓、吏姓等等;有称“户”的，如编户、露户、役户等等。

有称“家”的，如单家等;有称“人”的，如寒人、寒士等等。

魏晋南北朝宗族的膨胀和延续，是以门阀士族的经济、政治、军事力量为后盾的，而寒门缺乏这种力量，故其宗族易于支离破碎。

这也是为何寒门难起，世家昌盛的原因。

庾亮在这个时候说这个士庶之辩，说的是士庶，其实是要他表态而已。

毕竟，苏峻，陶侃都是寒庶出身，而天水赵氏与颍川庾氏却是高门大族，你得明白你的站队。

“世家高门，不在门楣宽高，而在学识渊博，见识深远，行事有礼，心性淳朴，身侍皇室。”

赵越看着庾亮的表情变化，继续说道：“譬如邵陵郡公在广陵名声便不好，其族人军士常常劫掠乡民，欺男霸女，为祸一方，此寒庶出身，为单门也。征西大将军虽然战功累累，然不听中枢调度，行事倨傲，非为人臣所像，况羊祜、刘弘在荆州劝课农耕使生产发展，颇得民心，遂为征西大将军所嫉，此虽身居高位，但也为寒族，与我等犹如天隔。”

其实...

赵越这是在硬黑了。

你说苏峻在广陵名声不好，劫掠乡民，欺男霸女，为祸一方，那么其他高门大族，难道不也是这样？

甚至有玩得更过火的！

陶侃身居微末，在打压中依然奋力直上，说他不听中枢调度...

其实他听了。

你要他去广州，他就去广州，你要他去交州，他就去交州。

还要他怎么样？

至于羊祜、刘弘在荆州劝课农耕使生产发展，颇得民心，人家也只是不爽而已，并没有做出什么事来。

如此之人...

比那些为争权柄蝇营狗苟，甚至不惜卖国卖民的高门大族来说，其实好到天边去了。

可叹这世家门阀政治，让多少人抱负不得舒展？

赵越是见人说人话见鬼说鬼话。

庾亮想要听赵越说的话，赵越便说给他听了。

果然...

听完赵越一席话的庾亮脸上露出由衷的笑容出来了。

“英雄所见略同，然..时局败坏啊！”

“唉~”

庾亮又是深深叹了一口气。

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