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第十一章 找事（第2页）

说着，柴子道便盘腿调息，对与柴子道这一个金丹真人来说，睡觉已经被修炼代替，修炼一晚，他也会精神百倍。

经过一晚的修行，柴子道将金丹期的修为彻底的稳住了下来。

看着手机上显示这五点半，柴子道也起床洗漱了一番，准备换衣服前去学校，陪着学生们早读。

一切弄好，柴子道穿了一身休闲衣，便赶往了学校，可能是因为修炼的原因，柴子道身上的气质出尘，宛如谪仙。

此时柴子道犹如墨玉公子，走路文文雅雅，仅限书生之态，再加上出尘的气质，让人不禁有些着迷。

到达学校，柴子道拿起了书本朝着高一三班走去，他属于古学教授，他跟着老道士学了很多传统记忆，古时琴棋书画他便样样精通，他也是第一个古学老师在天丰高中当班主任的人。

走入班级，同学们都依次坐好，柴子道此时也将书翻开，随后在黑板上写上了古琴二字。

“同学们，拿出古学籍，翻开第五页，古琴！今天就不早读了！”

说着，柴子道便开始询问“古琴，起源于何时知道吗？”

下面的同学们，一脸茫然，纷纷摇头，见此柴子道说道“那我便给你们讲一下！”

说着便开始将古琴，但下面却有些同学不老实，交头接耳，“你们发现没，柴老师身上的气质变了！”

“是啊！感觉更帅了！”

“对，柴老师就好像，就好像是古时的公子！”

下面的学生议论纷纷，柴子道微微敲击黑板，“同学们，安静一下，我现在再给大家讲古琴知识。”

看着柴子道敲击黑板，原本议论纷纷的学生以为柴子道生气了，于是马上坐正，假装是乖孩纸。

“古琴，又称瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴，是华夏的传统乐器，至少有三千五百年以上的历史。古籍记载伏羲作琴，又有神农作琴、黄帝造琴、唐尧造琴等传说；舜定琴为五弦，文王增一弦，武王伐纣又增一弦为七弦；

可见古琴文化的源远流长，博大精深。古琴有标志音律的13个徽，亦为礼器和乐律法器。属于八音中的丝。古琴音域宽广，音色深沉，余音悠远。

自古“琴”为其特指，最近年代为与钢琴区分改称古琴。

琴有“士无故不撤琴瑟”和“左琴右书”之说。琴位列华夏传统文化四艺“琴棋书画”之首，被视为高雅的代表，亦为文人吟唱时的伴奏乐器，自古以来一直是许多文人必备的知识和必修的科目。大量诗词文赋都中有琴的身影。

嵇康《琴赋》云：众器之中，琴德最优。琴不仅仅是一种乐器，更是文人雅士以琴修身养性，乃至以琴静心悟道的一种精神生活方式。”

“而且，古琴更为道器！”

刚讲述到这，室外便发生吵闹，“我就这个班级了！快快让他们的班主任来接我！”

“不行啊少爷，此人在学界地位不低啊！不能轻易得罪！”

“费什么话，不看看本少爷是谁。”

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