大燕文学

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第22章 贫富差距（第3页）

景丹点头道：“邛成侯家出了一千石，萧氏出了五百石，其余各家多是两三百石。至于樊氏，才肯拿百余石出来，还没伯鱼家的义仓多。”

百余石，那樊筑一件衣服都值这个钱吧！

这点粮自是杯水车薪，赈济出现了巨大的缺口，就在饥民们饿得拔树皮，准备流亡时，各家豪右似乎良心发现，纷纷派人带着粮食游走在受灾贫民中，表示愿意将粮食借给他们。

第五伦明白了：“那粮食，是高利赊贷吧。”

“没错，借一还二，甚至还三！”

景丹道：“朝廷当时正在北伐匈奴，南击句町，西平羌乱，边境驻扎了二十万人，关中粮价奇高。郡大尹已经尽力周旋，但救济粮秣迟迟不到，灾民们为了不饿死，只能借了诸家粮食。”

“大水已将田亩家园冲毁，以邛成侯为首，各家又不愿合力出人出钱，将河道归于原位，因害怕河道再改会波及他们田地。大尹上奏朝中，却敌不过邛成侯家有人脉，只能维持现状，至今郡北仍不时有水患。”

“于是失了家园田地，又身负借贷的百姓，就只能与各家豪右签了契约，做了佃农宾客。”

当然不是奴婢，这是绕开了王田私属令，没有产生买卖，却能变相地吞并人口。毕竟邛成侯和萧氏的地太过广袤，动辄几百上千顷，而佃农作为消耗品，每年可不得累死十几个，必须不断补充。回过头灾民和郡尹还得感谢这些豪右的“义举“！

难怪他们不肯出赈济粮，原来是打算发国难财啊。

而那些年老或瘦弱有病的农夫，无人收留，就只能在残破的家园苟延残喘。第五伦远远能看到有人影在邛成侯家已经秋收过的地里挪动，弯腰拾取着什么。

她们是拾穗人，因为家里粮食不足，为免饥饿，带着孩子来地里找点收割时不慎遗落的粟穗充饥。运气好的话，一整天能拾取一顿的口粮。

但才一会，就遭到了守田的大奴放狗驱赶，一个身材矮小似是孩子的身影摔倒在地，被恶犬扑上去凶猛撕咬，看得第五伦不由捏紧了拳头，直欲去踹走恶犬，可惜隔着太远。

好在那孩子最终还是站了起来，只是一瘸一拐回去，也不知能不能活下来。

第五伦目睹了这一幕，再回首看看邛成侯府的奢华，亭台高阁崛起于院墙之中，不由触目惊心。

真像啊，高楼大厦与贫民窟相邻，这边穷奢极欲，那边垂死挣扎。

古人云，富者连阡陌，贫者无立锥之地，狗彘食人食而不知检，这次他算是切身体会到了。

兼并与扩大自家财富是豪右本能，连第五氏都想这样。但他觉得，做人，还是要留一点良知和底线的。为富不仁，要不得！

“伯鱼可知，为何我去了第五里后，颇觉惊异么？”

景丹说道：“这世上，很难找到与你家一般有仁德的闾右之家了，义仓居然不收利息，还愿借耕牛铁器给贫民，佃农的田租也不高，实属罕见。”

惭愧，第五伦的初衷，其实是为了收买人心。只是在那场秋社后，随着他进一步融入这个时代，融入身边的人，这些事做着做着，连他自己也当了真。

毕竟，他这一世是地主家的傻孙子，是剥削阶级。

可前世，他只是一个普普通通的打工人。

他们这一代人很幸运，生活在充满希望的年代，耳濡目染了一些事，三观基本固定了下来。书本上学的历史，那些振奋人心、激情澎湃的口号，潜移默化印在了灵魂深处。以至于做事说话时是现实主义者，骨子里却是理想主义。

景丹还在那感慨：“若诸家都愿像你家一般，分粮减息，以里仁为美，善待百姓，何愁本郡不治？何愁天下不安？”

听到这，第五伦下意识脱口而出：“若是不愿，就得让他们愿意！”

……

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