大燕文学

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第1426章 鸡兔同笼（第3页）

左侧一排青瓦建筑，却是间开着一长串玻璃窗的知客堂。

院子里没人，周林隔着窗户看到客堂中人影绰绰，一步跨上高台阶，走到窗边，便见里面一群女子，有人在房子中间的长桌上作画，还有人在茶台前喝茶。

靠墙角落堆放了好几个画包画板，很明显，这些女孩也都是写生的学生。

茶台前喝茶的女子中，有一位年近四十，大概也是位带队的美院老师。

而坐在前方在泡茶的女子，却是青衣僧帽，显然是庵里待客的姑子。

周林细瞧那位尼姑，身上只是炼体期的修为。

也能理解，应酬世俗人肯定不会有高级修士出面。

屋里有人看到他窥探，也只是瞧了一眼，并没人在意，一屋子女人，周林也不好意思进去，便继续往里面走。

却不料小院尽头的院门关闭，门前立着游客止步的牌子，看来是没办法到里面看一眼了。

莫名其妙，好歹是个拜佛的地方，怎么不让人进去上柱香拜一拜，投个香火钱。

感受了一下小院的气息，灵气要比外面浓郁不少，明显在聚灵阵的笼罩之下，受到洞天福地的影响。

没什么看的了，转身从庵里出来，绕了小半圈儿，来到合十峰正前方，这边也有个山门，上书“菩萨洞”。

看完更加疑惑，上面明明是个道观，跟菩萨有什么关系。

结果在旁边的游览介绍中，才发现合十峰内，居然有释有道。

释乃“菩萨洞”，道为“七星洞”。

好家伙，鸡兔同笼，这么和谐？

跟着几个游客进入，也没人要求买票，一层层台阶上去，发现上面主要的建筑内供奉的都是观音罗汉，而七星洞却是在比较靠下的位置，规模远不如寺庙。

一直爬到最高处，沿途也没见几个和尚道士，就算遇到，也发现他们只是普通人，似乎没有修为。

难道这里已经没人修真了？

应该不可能，下面庵子里的尼姑好歹还炼体期呢，何况此地法阵一直在运行，必然需要修士维护。

这么好的地方若真被修士遗弃，马上便会有宗门赶来占据，说不定来抢的人多还会打起来，不可能空着。

想来白天是游客游览的时间，修士都没出来。

毕竟一路上看到很多游客止步的牌子，人家搞不好都在屋里待着呢。

只不过，这里好的地方让和尚占了，才让周林感觉困惑。

不是说和尚不修真，其实人家的力量也不差到哪儿，甚至在过去有几个阶段还占据了很大优势。

不然也不会有那么强的民间基础。

只不过周林当初加入的太乙教属于道家，因此一直都不太看得上光头和尚，觉着这么好的地方被和尚占据，心里有点不自在。

当然了，自己并不了解真实情况，也不能胡乱猜测。

也许这边的道家宗门比较低调，不愿在明面上搞那么大声势而已。

毕竟此地聚灵阵明显跟佛门无关，还需道家修士维护运行，说不定人家把山腹掏空了，那里才是洞天福地的核心之处。

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