大燕文学

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第47章（第2页）

&ldo;日食……日食……没有呀。御手洗君，你的意思我明白，可是并没有五月二十六日发生日食的记载。&rdo;教授继续大声说道。想到初次见到教授的印象，我做梦也不会想到他会如此大声说话。

&ldo;再说，御手洗君，要让世界变成黑夜，那非得发生日全食不可呀！如果是日偏食。只能产生阴天而已，完全不可能有天黑的感觉。&rdo;

&ldo;可是日全食这种天文现象几十年才出现一次。如果日本不久前发生过，我不可能不知道啊！&rdo;我也大声地说道，忘了这里是图书馆，&ldo;要知道，那不过是九年前的事情呀。&rdo;

但是御手洗已经背对着我们往图书馆深处走去。不久，他从远处的书架上拿了另一本书过来，书背上写着&ldo;古代天文学之道

斋藤国治&rdo;。他先看了书的目录，然后啪啦啪啦翻动书页，翻到他要的地方，打开书。放在桌子上。

&ldo;这里写着：&lso;公元二四八年九月五日早晨。横跨本州，发生日全食。可是，公元二四八年正好是卑弥呼死亡的正始【注】九年，两者是如此的巧合，令人惊讶。&rso;&rdo;

【注】&ldo;正始&rdo;为当时日本年号。

我急忙阅读御手洗翻开的这一页。里面还有《古事记》中所载的关于&ldo;天照大神隐道岩洞&rdo;的传说，其中有因为选择继承者出现动摇，岩洞再次打开，光辉夺目的女神现身的情节，据说这是影射&ldo;卑弥呼之死&rdo;和&ldo;第二代女王台与的登场&rdo;。

还有这样的思考方法！我倒是第一次听到。日食能造成古时权力的交替吗？卑弥呼让位给台与，正好是发生日全食的那年吗？

&ldo;大概要相隔多少年，才会发生一次日全食？&rdo;我问道。

&ldo;在公元二四八年之前，大约是一五八年吧，之后是四五四年。&rdo;

&ldo;这么说来，之前相隔了近百年，之后相隔了二百多年。真是难得一见的天文现象……&rdo;

&ldo;御手洗先生，就算邪马台国的事是如此吧，那一九八三年也发生过日全食吗？是不是每百年就会发生一次日全食？&rdo;古井教授问道。

&ldo;不。&rdo;御手洗一边摇头，一边往后走。他在附近的书架前蹲下。从最下面的一格取出另一本厚书。他抱着厚书走回来，把它放在桌子上。原来，这是小学馆出版的《日本大百科全书》。他没有查索引，便迅速翻动书页。

&ldo;这里有对&lso;日食&rso;、&lso;日全食&rso;、&lso;金环食&rso;等词汇的解释。这书的出版日期是昭和六十二年，也就是一九八七年。有照片附在说明文字旁边。书上写着，最近观测到完全的日全食时间是一九八三年，地点在印尼的爪哇岛。&rdo;

&ldo;什么？印尼？&rdo;我和教授同时大声说道。

&ldo;印尼的爪哇岛？这不是鬼扯吗！文章写的是镰仓呀，是镰仓的稻村崎。你把事情硬拉到日全食上，现在又牵出爪哇岛。实在离题太远啦！&rdo;

&ldo;可是石冈君，文章中不是提到铁塔从江之岛消失了吗？要知道，这是因为那地方不是日本呀！所以，有皮肤如焦炭般黝黑的男人在路上行走。湘南国道的路面到处是裂缝，商店街和急救医院消失无踪，变成简陋的木板屋了。&rdo;

&ldo;可是……作者在文章中并没有提到身处异国呀。&rdo;我喘息般地说道。

御手洗笑起来了。

&ldo;不是陶太不想提，而是陶太自己也不知道自己身处异国。陶太毫不怀疑自己正置身于镰仓稻村崎的公寓大楼里。&rdo;

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