大燕文学

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第一百零二章 祭祀（第2页）

至于天家祭祀——

高祖之微时曾醉斩白蛇②，被老妇人称为赤帝之子，故在初起兵时，曾祷于丰县枌榆社坛。

后又祭祀蚩尤神，以血衅鼓旗。

于十月兵至霸上，与诸侯平咸阳，乃立为汉王。

因此汉室以十月为年首，而色上赤。

第二年，高祖东击项籍而还入关，问：“故秦时上帝祠何帝也？”

臣下答曰：“四帝，有白、青、黄、赤帝之祠。”

高祖曰：“吾闻天有五帝，而祭四，何也？”

无人知其缘由，于是高祖曰：“吾知之矣，乃待我而具五也。”

乃立黑帝祠，命曰北畤，令有司进祠，遂五帝皆有祠。

高祖又悉召故秦祝官，复置太祝、太宰，如其故仪礼，又令各县设公社。下诏曰：“吾甚重祠而敬祭。今上帝之祭及山川诸神当祠者，各以其时礼祠之如故。”

又四年后，天下大定，高祖立汉，乃诏御史，令丰县谨治枌榆社，常以四时春以羊彘祠之，又令祝官立蚩尤之祠於长安。

并于长安置祠祝官、女巫。

其梁巫，祠天、地、天社、天水、房中、堂上之属；

晋巫，祠五帝、东君、云中、司命、巫社、巫祠、族人、先炊之属；

秦巫，祠社主、巫保、族累之属；

荆巫，祠堂下、巫先、司命、施糜之属；

九天巫，祠九天；皆以岁时祠宫中。

其河巫祠河於临晋，而南山巫祠南山秦中。

秦中者，祭祀秦朝二世皇帝。

各有定时，分工明确。

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