大燕文学

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第六十一章（第1页）

“别称雄了！浮世绘怎么样？好东西就是好东西嘛！大哥的作品，甚至是中国的文化，艺术的确可以称道嘛！殊不知！十九世纪末英国唯美主义运动的代言人，爱尔兰才子王尔德（oscarwilde）就说过：东方艺术不在于摹仿自然与谄媚人类。所以不致于陷于大多数欧洲艺术的贫庸与粗俗。王尔德说的是东方艺术。你田中粟的国碎‘浮世绘’也就沾了一点边，被鱼龙混杂地一同赞誉了。可是，英国人瑞德（herbertread）对中国的赞誉，你田中粟就沾不上一点边了。瑞德说：世界上艺术活动之丰富畅茂，无过于中国，而艺术上的成绩，亦无有出于中国之右。”朱柯夫说：“我这个欧洲人，说一句扫你田中粟兴致的话：你的日本文字，还是从中国偷去的呢。”

“你这猪头！怎么是偷呢？是借鉴嘛！”

“你也太孤陋寡闻了。你不知道汉语中有‘偷想’二字吗？偷想是纯抽象的思维方式，这都可以偷。更何况‘田中粟’三个字的发音虽与汉字不同，就能说它不是汉字吗？人脏俱在的，你还敢抵赖！”朱柯夫还挺能附会的。他振振有辞地说：“你要向我学习。认认真真地研究中国，吸取中国文化的精髓。待我毕业后，先去沃尔德艺术学院中国分校任教，以报答母校的培育之恩。然后争取加入中国国籍，并通过自身努力加入中国gong党，进而就读中央党校，学习中国gong党的理论知识和实践经验。我这一奇思妙想，是因为苏维埃社会主义联盟的解体而产生的。我问苍天：中国这个由五十六个民族组成的大家庭，为什么可以长期和睦共处，并紧密地团结在以中国gong党为核心的党中央周围？无不这反映出中国gong党的凝聚力和向心力是强大的。我学成之后，再回到我的故乡，建设我的祖国，把本属于苏维埃社会主义联盟的众多兄弟姐妹，从离散的状态中重新聚合拢来，让她雄居于世。”

“啊！老朱！你太伟大了！想法怎么和我一样呢？没有我的授权，你也敢发这样的言论？”朴正贤说。

莫小号则说：“我虽然也有这样的想法，但碍于大哥的面，敢放肆吗？真是英雄所见略同呀！我确实有为‘九二共识’打打边鼓之意。”莫小号见田中粟不开腔，便问：“老田！你有何宏论？不至于想方设法与我们争钓鱼岛吧？”

“哼！一个小小的钓鱼岛。我我还是酿一壶好酒得了。然后将其窖藏起来。等你们将雄伟大业完成后。我再来为你们庆贺，将你们统统地罐醉。最后，让你们在我的《大世界共荣》协议上签字画押，表示臣服于田中粟。这样就玛哩咕骚（朝鲜语：‘好’的意思）了。莫小号！明白？！”

“你大和民族骨子里的野心成分也太浓了吧？”

华盛顿广场过往的行人，看到这一伙就着餐桌背台词的“演员”，无不住足聆听，听众

将他们围了个里三层，外三层。场面着实壮观。

朱柯夫还言犹未尽，准备再度发言。他刚开口说出一个“i”字，就被向左封了口。

“什么我呀你的，别纸上谈兵了，也枉费了你一腔热血。”

“why？（为什么？）”

“因为你选错了专业！你应该学政法系才对。勤于且潜心于你的本行吧！多拍几部为时代歌功颂德的电影。每一届奥斯卡获奖名单上，有‘朱柯夫’的大名就ok了！”

“yes！yes！”朱柯夫鸡啄米似地点头。

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