大燕文学

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第55章（第2页）

&ldo;好吧，既然你承认了，那就再给你一个机会，如果你说出这净神水有什么毒，我就干脆点，一枪送你上路，你要是实在不肯说的话，我只好先把你的脚趾头一节一节打碎，然后慢慢往上，一直伺候你变成一堆渣滓，再让你断气。&rdo;高长说完，又跟她确认了一下：&ldo;你该不会不相信我有这个能力吧？&rdo;

&ldo;此毒无解。&rdo;那神婆认命地闭上了眼睛。

&ldo;多久会死？&rdo;高长又问。

&ldo;长的七八年，短的年。&rdo;

&ldo;那好吧，你可以死了。&rdo;高长干脆地对准她的眉心开了一枪，做人要讲诚信，而且老实说，他根本没半点兴趣折磨这么一个东西，连多看一眼都觉得膈应。

高长的枪声刚过，就有一个大约十五六岁的少年飞身上了木台，用一把菜刀三两下把那神婆的脑袋躲了下来，丢到祭祀的木台之下，喊道：&ldo;快把锅烧上。&rdo;

众人往台下一看，只见一群年轻人架锅的架锅，拾柴的拾柴，顷刻间点起了火堆，把那神婆的脑袋放在锅里跟刚刚没用完的净神水一起煮，看那架势，不把骨头煮烂，他们都不会罢休。

&ldo;别愣着了，都散了吧。&rdo;那神婆死了之后，大黄和头狼也都恢复了过来，高长抱起受惊的林帛，带头往台下走，走到一半，又停了下来：&ldo;还有那些&lso;小人儿&rso;，不是都还没喝过&lso;净神水&rso;吗，能活多久，就养他们多久吧，运气好的话，血脉还能延续下去。&rdo;

原以为可以就这样下山了，却又被人拦了下来，是一个刚刚帮着那群人拾柴的少年，长得瘦骨嶙峋的，可能还不到十三岁，他拉住高长的衣服，一脸哀求地说：&ldo;大侠，你帮我们把吴忠义也杀了吧！&rdo;

差点把那货给忘记了，高长闪身从一边的暗处揪出个人：&ldo;是他吧？&rdo;

&ldo;没错，就是他！&rdo;见到这人，旁边很多人都变了脸色，看来这家伙也没少干坏事。

&ldo;客、客人，我冤枉啊！我都是被逼的！&rdo;吴忠义摊在地上，哀声求饶道。

&ldo;都当走狗了，还有什么冤不冤枉的，怎么，难道只准你干坏事，不准别人向你讨债？&rdo;高长把林帛放在头狼背上，从旁边的柴火堆里捡了一根长度适中的木棍。

&ldo;胁、胁从不问！你不能这么做！&rdo;

&ldo;胁从？&rdo;高长嗤笑？有些人就是搞笑，做坏事就做坏事了吧，还非得说自己是被逼的，这种人高长这两辈子加起来实在是见过不少，说什么生活所迫啊，说什么社会现实啊，搞得自己多无奈似地。出来混的，总是要还的，找借口能顶什么用？实在懒得跟他废话，一棍子甩下去，顿时脑浆飞溅。

&ldo;下回再碰上这种人，就照我这样，一棍子下去，就啥都解决了，别总是等着别人帮你们除害，大侠可不是常常都能遇见的。&rdo;解决完了人渣，高长把棍子一丢，抱着林帛牵着大黄离开了，头狼甩着尾巴冒着星星眼跟在后边，刚刚那一下，实在是太对它胃口了。

第52章

有几个村民送高长他们出了村子，并且跟他们一起走了一段山路，在交谈中，高长了解到，前两年太阳出现变化之后，很多人都历尽艰辛从外地回到自己的家乡，毕竟对于传统国人来说，客死异乡是一件很凄凉的事，就算死，也要死在自己的故乡，自己的亲人身边。…

而那个神婆，就是在那个时候，跟着返乡的人们，一块儿来到这个村子的，听说她在那一路上，用法术帮那些人解决的许多麻烦，很多次都是靠着她，大伙儿才能死里逃生。也就是在那一段时间，神婆开始有了自己的信徒，她向人们灌输关于邪神的那一套，建立的初步的基础。

到了村子之后，那个神婆当着全村人的面，大白天的，行走在蓝色阳光之下，然后又安然无事地回到屋子里。她对村民们说，只要能得到邪神的庇护，就不用再害怕蓝色的阳光了，很多人信以为真。

后来她又在山上布下阵法，把那些疯长的糙木和狂暴的动物统统拦截在大山之外，村民们对她的崇拜之情日盛。乃至于她后来提出要用小人儿来祭祀邪神的时候，也没有受到多少质疑，村民们被神婆蒙蔽也罢，自欺欺人也罢，总之他们接受了谁家向邪神献上三个小人儿，就能保一个家人平安的说法，或者说交易。

其实这是一道很简单的算术题，在蓝色阳光出现之后，很多人都觉得末世来了，认为自己死定了，在神婆的妖言惑众之下，他们更是相信没有邪神的庇护，人们根本没有任何活命的可能。

而相信邪神呢，献上三个小人儿就能让一个家人获得生存的机会，所以无论是小人儿也好，小孩也好，这都是一笔不错的交易，在必死无疑的末世之中，用三个所谓的小人儿，为家人或者自己，换取一线生机。也许这个所谓的生机是肮脏邪恶的，但是总有那么一些人，愿意为了自己或者重要的人，甘愿做任何肮脏的事。

而那些所谓的肮脏的事，在越来越多的人做过之后，它也就不再显得那么难以接受了，渐渐的，人们又能吃得下饭睡得着觉了，相信那些小人儿真的不是人，相信他们是邪神法术下的产物，只是借着男人的精子和女人的肚子生下来的，邪神的贡品。

据说最早的一批小人儿，是那些返乡的人在回来的路上，趁着混乱的时候，带回来的无家可归的孩子，当然，其中有一些是不是真的无家可归，就没有办法推敲验证了。总之，这些孩子就是邪神的第一批贡品，也就是说，邪神并不在乎他的贡品是从哪里来的，无论他们是从村民的肚子里生出来的，还是村民们从外地弄回来的，他们只管是谁献给邪神的。

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