大燕文学

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第34章 话本争论（第1页）

日头向西方偏移。

墨香扑鼻的书房里，周礼平放下茶水，满意的看向陈及冠：“不错，《大学》你已得其中一分理，其余九分，需得你自己去悟，为师说再多，也无用了。”

《大学》这本书算是学完，接下来就是《中庸》。

当然也不算学完，四书五经任何一本书籍都博大精深，延伸出来的理论都是上百万，短时间内不要想吃透。

真能吃透的话，起码也是一位大儒，在前世可以成为古汉语方面的博士。

这种事情也急不得，只能随着日后学识逐渐丰盈，阅历上涨以后，才会慢慢感悟。

而陈及冠现在的进度已经超越了学堂其余四名学子，一方面是他记性好，悟性上佳，一方面则是因为夫子给他开小灶。

其余学子虽然已经开始学《中庸》，但是《大学》并没有完全学完。

周礼平虽然已经讲完《大学》，但不代表学子已经完全吸收。

陈及冠拱手行礼，“多谢老师。”

周礼平微微颔首，眼神颇有深意看着他，“你虽天赋上佳，却不可心生怠惰，更不可骄傲自满。”

陈及冠只当夫子是正常的敲打，“学生谨记。”

周礼平淡淡道：“当真谨记？”

陈及冠有些疑惑，“学生自来到私塾，不曾有一丝懈怠。”

周礼平冷哼一声，恨铁不成钢道：“那这是何物？”

说着，他拿出一本话本，重重扔在书桌上。

陈及冠愣了一下，“此乃话本。”

周礼平愤怒道：“你也知这是话本，里面尽皆荒谬之言，你心智未全，怎可整天沉迷于话本之物？”

这就跟前世的老师看见学生在课堂上读小说一般，有种天然的排斥。

陈及冠不慌不忙拱手行礼：“老师，容学生解释。”

周礼平用力挥了挥衣袖，“说吧，我倒要看看你能说出什么天大道理。”

陈及冠认真解释：“我观话本，原因有二。”

“其一，话本内容虽俗，却也有可取之处，无论是典故理论，亦或者风土人情，皆让人眼前一亮。”

“其二，学生家境寒微，自知无法负担读书之花销，便想着效仿一二，也好有个财路。”

没什么好遮掩的，夫子待自己如亲子，这些事情迟早会让他知道。

再说了，夫子如果理解他，说不定还会指导他一二。

周礼平瞪大双眼，气得胡须颤抖，手指指着他直哆嗦，“你竟还想写话本，这等俗气之物如何下得了笔？”

陈及冠挺直腰背，义正严词反驳，“老师，此言差矣，圣人云：万物事之所存，当知存在即合理。不知根本，难得善法，不宜轻易。知其根本，亦当晓其关联，方可得善法。”

“《周易》又云：仁者见仁，智者见智，屈原更是告诉我们，尺有所短，寸有所长。”

“古代先贤无不告诉我们，一件事物的存在，是有其道理的，而无论什么事物，都不应从单一的方面看待。”

“话本内容虽俗气，大多为才子佳人的酸气故事，更是有许多违背道德伦理之事，自然不应效仿。”

“可正是因为如此，才会引人深思，反省自我。”

“更何况，话本并非一无是处，将学问隐藏在话本内容中，有润物细无声的效果。”

“因此学生以为，话本并非如此不堪。”

一篇大道理结合了古代先贤的名句，还有具体事例阐述，条理清晰，字字珠玑，让周礼平的表情僵硬住。

他张张嘴，却不知如何反驳，只好道：“可你怎分辨话本中的好与坏？”

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