大燕文学

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第4章 神通传承（第1页）

文武界域乃是诸葛一配合文武庙两大顶级社稷棋卫的牺牲所打造的界域世界。

这方界域世界的本身规则就是传承，这也是后面一切的基本前提。

诸葛一所作所为仅仅只有孔千秋最初模糊的指导，当诸葛一从孔千秋的留言中明白魂归骗局是什么时，他的内心也是有些崩溃的。

当时孔千秋在留言的最后写了这样一行字：

【人族魂归，虽假望真】

至于怎么真，孔千秋表示这个他就不知道了，要是他们知道，也不用去麻烦诸葛一了。

在孔千秋的衍算中，只有诸葛一有一定机会，可他压根衍算不出真正的方法。

这也是各人缘法的区别，特别是宗师以上的棋手，每个人落子的次序和称呼都一模一样，也会因为各自棋心的不同而产生截然不同的结果。

也是明白这一点，他们棋圣一个个都自甘为子，就是知道，有些棋局之内，他们的落子方法也许会赢，可绝对不是最合适的。

棋局尚且如此，以天地为局，落下界域的这一子更是，每一个棋圣都有自己的圣道，这些圣道已经固定了他们的界域，他们无法再去成立更强的界域。

而诸葛一不同，他本身就有创造界域的经验，再加上文武两庙所提供的足够勘定圣力，这是有一线机会的。

而这一线机会，诸葛一也是冥思良久，最后看着奄奄一息，欲哭无泪的【司错】，他终于灵光一现，最终的方案就此成形。

传承而共生，继往而开来。

在场所有人族，只要对于自己的先烈给予足够的信仰之力，并且在棋道或者本命英雄棋灵等方面得到这些先烈的认可，那么他们的信仰之力就可以被诸葛一的【传承】神通所激活。

激活之后，这些先烈英魂将会成功入驻棋者的棋心之内，可以是圣道空间，也可以是大道、道境空间，而最强大也是最离谱的就在于，如果这位人族没有道境空间，这些先烈英魂同样可以将自身的棋心反过来作为两者相融后的棋心空间。

这意味着，那些人族士卒，那些原本一辈子无法接触到棋道的人族士卒，只要得到先烈的认可，就可以变成一位强大的人族国士甚至是宗师之上。

当诸葛一大致讲述完文武界域的【传承】神通之后，所有人族，包括几位棋圣都露出了狂喜和不可置信。

这对于人族的重要性，可谓再创一道。

特别是一些在这一场军争中失去挚友亲朋的棋者，开始慌不择路地疯狂找寻着自己熟悉的名字。

死亡之前的至亲袍泽，几乎不需要耗费多少信仰之力，就可以轻松相互共鸣融合，最终形成传承状态。

之前的袍泽在这种情况下，相逢一笑，再度并肩。

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