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第五十七章 非男非女非双性此是魂肉圆觉生（第1页）

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含沙捧腹，指着风尘“哈哈”大笑，都有些直不起腰来。风尘扬一下莲蓬头，对着含沙的阴神冲一下，丝丝点点的细流，抛洒出颗粒状，形成一片彩虹般的水幕。含沙便在水幕中笑，水和阴神互不相扰，含沙道：“哈哈，哈哈，小尘尘你太可爱了……刚才我在网上找到了一点儿好东西，要不要我读给你听？”

不是看到、不是听到，而是一种“感到”的感觉，风尘能知含沙笑他，也能知含沙说了什么，那一种“知”有着一种说不出的新鲜感，风尘却也好奇，含沙究竟查到了什么。便问：“你查到了什么？”

含沙道：“希腊神话中的海马尔弗狄忒知道不？赫尔墨斯和阿芙狄忒的儿子——是一个和你一样的人哦……”

风尘一边冲洗，一边回了两个字：“不造。”

“那，你知道中国古代……”

中国古代……这个他更不想知道了，一感觉含沙的话音、念头，就知道“没好事儿”，事实上是果然“没好事儿”。古时，这种兼备了男、女之性、相的人，被称之为“阴阳人”，是和太监一个称呼的，还被认为是“淫邪”——依照那种动不动就浸猪笼的尿性，这种人生存下去的概率，都是渺茫的。但细一想来，却又正常，若不是修行人，同时兼顾了男女之象，依照自己的便利，去做一些事情，也是正常的。因为这些人，控制不住自己的欲，就像是那么一句话说的：

刀在手里，戾气自生。

“你不会也做这种事情吧？”含沙一手掩胸，一手遮挡住下身，一脸怕怕的样子。风尘无语，问她：“你是希望我这样呢？还是希望我不这样呢？”

“你说，双性人为什么那么少？”含沙便不再闹，问了一个颇为古怪的问题。说：“按照道理而言，双性人在繁衍上，应该是具备了优势的吧？”

“理论上说，是这样的……但实际上呢，你说一个双性人，需要社会、集群吗？或许在远古的时候，双性人是存在的，但是双性人独自就可以繁衍，这也就意味着他们不会形成群落，是独居独行的。他们需要独自哺育幼崽，独自面对危险。一个人十月怀胎，养孩子又要好几年，这一段时间里，老虎、狮子，各种的野兽，都会对他们造成巨大的威胁……所以，他们的选择，又是什么？”

这是一个很简单的推论——因为双性人不需要异性，就可以自我繁殖，导致没有相应的社会结构，独居、独行，风险承担能力低下，这一种“完美”就也成了最大的不完美。于是在进化的过程中，被淘汰，或者……或者，是加入到一些部落当中，和人通婚，于是基因就多数隐藏了，成为了隐性基因。

单性别的人，应该就是因为彼此需要，缔结了普通的群落，形成了类似于狮群的群体，这才成为了人类的主流。

但，在漫长的历史长河中，双性人还是会不时的出现几个。医学上更是将之当成了一种病，称之为“两性畸形”，就和人长了六指一样，要被人歧视。

世人皆五指，若有四指、六指者，便是异于常人，便是疾病，便要被人歧视。

若世人皆六指，那五指便是病，受人歧视。

含沙又问：“那么，你算不算是一个双性人？”风尘沉吟，这一个问题他还真没想过，便从心琢磨，组织了一下语言，很肯定的说：“不算，于我而言，我是非男性、非女性的，是既不是男，也不是女，却又兼备了二者，不能称之为男，也不能称之为女，也不是双性。而是我魂圆满，灵肉合一，所至于的一种境界。这一个境界应是造化的，究竟如何，我也需要时间来品位、感觉。至于旁人见我若何，便不管我事了。含沙，你说若是有一个医生见了我，说我有病，要将我新生的造化去了，我会同意吗？”

含沙道：“断人道途，其无可恕。”

八个字，杀气腾腾。

风尘道：“正是如此。”

含沙问他：“这些器官孕育、生长，是否又于婴儿一般，需要数月之功？或者是要如十月怀胎一般，才能长的圆满。而后又要数年，才能长的茁壮呢？”

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