大燕文学

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第4章 家中奇遇（第3页）

厕所读物上说，一般活人看不见鬼。

我摸摸自己，有体温，有呼吸，也不能穿墙，并且有影子。刚才我进大门的时候，保安还拦了我一下问我去哪里干什么。如果我是幽灵，王叔也不可能能够拍我的肩膀啊。

所以我肯定是存在的，不但在精神世界，而且在物理世界也是真实存在的。

那为什么保安看不见我？

那只有两种可能，第一，他装的，第二，他是睁眼瞎。

如果他是装的，那他肯定就是王叔一伙的，现在肯定是想上来汇合王叔，然后破门而入对我不利，不然我在阳台这样叫下去迟早别人家也会听到。

那我怎么办？如果硬拼，估计王叔带着孩子行动不便我还能拼一下，如果是两个男人，明显打不过啊。

正想着，保安又从远处走了过来，手里拿了几份报纸，正和一个出来遛狗的阿姨有说有笑。

保安似乎没有急着上来抓我呀。

他们俩停在了我的单元楼楼下，我又看到了一丝希望，大叫：

“救命！救命！阿姨救命。”

宠物狗立刻抬起头，朝着我的方向吠了几声。

遛狗阿姨也朝我的方向看过来。

她好像看见我了，但那种感觉转瞬即逝，她的眼睛变得空洞洞的。视线再一次穿过了我，看向了后面，然后又在搜索着什么。

她转过去跟保安说：“呀，我刚才好像看到那边阳台站了一个学生仔喊救命，再看又没了，是不是我眼花呀。”

保安也朝这边望了望，收回了目光：“我什么都没看到呀。”

狗继续冲着我叫，阿姨扯了一下狗仔的绳子：“叫什么叫！再叫没得吃罐头了。”

我整个人愣在阳台上。

舒月跟我说过，遇到任何事情都先不要自己吓自己，一定要分析。这个世界上没有什么不能解释的事情。逻辑逻辑，我的逻辑思维呢？左脑赶紧上线啊！

我突然想到房间地上的七路迷宫。

舒月告诉过我，七路迷宫，英文是SevenPathLabytinths，最早起源于北美印第安霍皮族，传说中霍皮族曾经在莫格隆山脉修建过大型的七路迷宫，并把走出迷宫的方式藏在了歌谣中口口相受，迷宫的图案也作为部落象征的图腾。

可惜，迷宫的遗迹早已摧毁，而走通迷宫的正确路径也失传了。

舒月在麻省读书的时候，曾经参与过一个研究印第安部落的项目，无意中看到这个迷宫以图形的方式出现在霍皮族的纺织品花纹上。她通过各种文献复原了这个迷宫的路径。

而她给我玩的游戏，只有五个彩色球，是简单的改良版。

真正的玩法，是要把随机摆放在迷宫里的7个彩色球按照顺序球推进洞中，到现在还没有人能解开。

其实，用白球推彩色球并不难，难的是要按顺序。路径和顺序规划的难度随着彩色球的增加以次方向上增加的，这也是为什么我只推一个彩色球用两分钟，但是五个彩色球想了半年也没想出来的原因。

很多古代人认为来自自然界的启示，不但反映了人与宇宙的链接，也被认为是神在创造时的规律的反应。

比如树叶的脉络和闪电的形状，海上的漩涡和树木的年轮，比如月亮的更替周期是29.53天，女性的经期平均也是29.53天。

而七路迷宫，则隐喻的表现了神是如何从混沌中一步一步有规律的按顺序创造出宇宙万物的。也可以说，迷宫是神创造世界的符号化象征。

7个彩色球，被白球推着走过复杂的迷宫，最后依次进洞，需要精密的设计，只要一步做错就无法回头。正如神设计世界一样，如果中间的某个微小的细节出错，恐怕今天走在街上的就不是人而是猪了。

舒月一直通过这个游戏在灌输我随机事物具有潜在规律的道理，只有心思缜密的人，才能一步一步解开谜团。

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