大燕文学

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第73章 出家人对社会的贡献（第1页）

社会有些不相信佛教的人，常常在那感叹僧人不耕不做，无毫发贡献，整日无所事事……

本人亦叹其无知短见浅智之辈，本不了解佛教是何？僧人所为何事？虽然当今有一些伪僧和败类，但佛法是纯真纯善的。

佛教的诸行无常，缘起性空等是真；佛教的诸恶莫作，众善奉行是为善。

我等毕生奉献佛教，传播佛法，付出一生，外人是无法想象的。既习研教理教义，又要谨守戒规，努力行持佛教的义理，升华人格。

世人如能得到佛法义理的熏陶，依佛法而去行持，如行五戒等，社会上就会少很多违法犯罪的现象，家庭社会自然就会和谐。

佛教的文化、艺术、雕刻、音乐、塔寺，以及国际友好，给后人留下不可估量的财富。

全国僧人只有二十多万，所食所需是信徒自愿供养，而僧人为彼祈福，施予佛法，他们的心生欢喜，安居乐业，这些难道不是贡献吗？

我们现在也有一些人说“这个汉传佛教已经断了传承了”断没断传承？不要一天到晚乱喊呐，乱喊。你生在汉传佛教，汉传佛教一直在延续，虽然经过佛教几次的破坏，但是它依然星星之火还在燎原，星火还在相传。这传承断了，你说这佛法自己立一派，自己弄出来一个东西出来，自己冒出来？这就叫断传承？没有一点过去延续下来的？

我们都是师徒相传，都是学于别人，然后呢，再教给别人，都是这么相传下来，不是自己编出来的。我们律藏都在，南山律也都请回来，也都在研究啊，学习啊。也不能说没有，我们都有人指导过的学习。那么教理上也是如是，因为它不是色法。色法断了丢了你找不着了，那叫作断传承。

佛法是心法，心法师师相授，心心相传，口口相承，它没有断呐！怎么会有断的呢？是吧？

那我们早期去学习的时候，那些老法师们都跟我们讲过课。那些老法师们，他们也曾经学习于老法师们，都是传承下来的。你说观空老法师，他是给我们讲过课，他也是在藏地，他懂藏传佛教，也懂藏语又懂汉语，翻译了很多着作。法尊法师、正果老法师、明真老法师，他们早期都是亲近过大德的，着名的大德，也在汉藏教理院住过的、学习过。我们跟他学习的一些方法，没有说自己瞎编“某某寺佛法是自己编出来的”这就断传承了。

没有这么自己编出来的，我们都有根据、有依据的。不能有这种，这种弄的大家没有信心，没有信心你去哪里？去别的地方整个传承，所谓的传承你只是说，一个名义上，什么都不懂，也没有去学，也没有去修，这不叫真正的传承。

真正传承在义法、在义理上，我理解，我去修，我去学，这就是没有断传承的。不要自己整的一天到晚颠颠倒倒：我要去哪里去哪里，甚至会做一些违法的事情，你要小心啊！

这里你看见没有？他乃至教你一句半句，那都是师徒相授。告诉你一起诵经，一起坐禅，那都是。

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