大燕文学

手机浏览器扫描二维码访问

第八十五章 回归（第1页）

（小燕文学WwW.XiaoYanwenXue.CoM）

传说度？！

索伦看了一眼自己的属性页面，发现上面果然多出来了一行传说度数据，里面显示的是1点民间传奇。这个传说度的作用比较特殊，获得的难度也很高，不过对于实力却没有多少提升。它目前最大的用处就是可以影响交涉、欺诈和威吓的能力，1点传说度可以作为1点基础技能进行效果叠加。只有等到进入了传奇领域后，传说度才算是真正开始产生作用。

并且是很重要的决定性作用！

索伦看了看眼前的战场，突然一排数据连续浮现：

“解锁战斗记录。”

“自动统计当前战斗！……数据化模拟统计激活！……”

还没等索伦反应过来，新的一排数据已经生成，上面显示着：

“碎骨食人魔之战【传奇战斗】：新月纪元1675年9月，南方公国，白马城发动了驱逐碎骨食人魔的战斗，你协助白马城军队击溃了碎骨食人魔，并且在战场上击杀了一头进阶的食人魔督军（等级14）。这一场战斗的事迹将会逐渐流传，随着时间整个南方都会知道这场传奇等级的战斗。【传说度+1】”

………………

士兵们开始打扫战场。

白马城的伤亡达到了六百多人，战争必然是要付出代价的，这些职业军人没有时间去悲痛，稍微休息了一下便开始收敛尸体。战友的尸体都是要完整运回去的，有些缺胳膊少腿的都要尽可能找回来，因为要给这些英勇作战的人一个体面的葬礼。伤者需要运回去救治，牧师的神术效果有限，高阶神术施展的代价高昂，传奇牧师的寿命远远比不过其他施法者。

传奇巫师可以轻松活上数百上千年，可是传奇牧师仅仅只有不到一二百岁的寿命。

就算是德鲁伊活上数百年也是很轻松的事情，两者同样使用的是神术，在寿命上差距这多么肯定是有原因的。

只不过这个原因很少有人去点破罢了。

毕竟对于真正的牧师而言，回归他们所信仰神灵的怀抱，也是一种必须要经历的道路。

冒险者的伤亡同样不小，来的人大部分身上都带着一点伤，有队友的会帮他们收敛尸体，没有队友的就原地火化，然后安葬在附近。火化是冒险者的归属，倒不是说不能入土安葬，事实上这个时代的人也挺重视入土安葬的。只不过在荒野里面有太多的食腐动物，今天埋葬在荒野中，明天就有可能被挖出来将尸首吃个干净。

所以，荒野中战死的人大部分都是火葬。

毕竟这些尸体不应该被野兽果腹，这绝对是他们不应该得到的结局。

索伦在其他人的帮助下将半精灵游侠的尸体火化，骨灰用一块布包裹着，然后挖了一个坑埋下。他也不知道应该写什么墓志铭，不过对方毕竟是一位三阶的游侠，这样的人不应该默默无闻的死去，最起码死去后应该有一个墓碑。他砍下一块木头，用弯刀吃力地在上面刻字，先是刻下了名字，然后思考着应该留下什么。

“亚斯。一位英勇的半精灵游侠，灰丘之战的保卫者，食人魔的屠戮者，他在生命的最后时刻战胜了一头食人魔督军。愿他的灵魂得到安息。”

索伦实在想不到应该写什么。

所以他简单的在墓碑上留下一段话，随后将断裂的长弓和剔骨刀一同放入了坟墓内。

武器是战士的第二生命。

这些装备应该随他一起入土为安，可能是有点浪费，但却是这个世界的传统，传统有些时候总应该被尊重的。

就好像白马城的战士，那些战死的士兵也会连同武器铠甲一起安葬。

市政厅不止一次因为这件事情跟军队产生分歧，政客们认为这是一种可耻的浪费，那些武器装备应该被收回来，然后交给新的士兵使用。但是军队里面总是固执的拒绝，有些脾气火爆的人还会因此大打出手，也没有什么辩驳的让人哑口无言的理由，他们就是固执的认为这些生前使用的装备应该作为陪葬，如果将来他们也战死了，陪葬的武器铠甲胜过任何的金银珠宝。

这可能是战士的固执吧。

打扫战场的时间用了很久，受伤的人在安排回到白马城。

食人魔的堡垒里面发现了很多的战利品，不过这跟索伦没有太大的关系，冒险者最多也就是后面再拿一笔报酬。还没有完工的堡垒被大火覆盖，为了避免其他的生物占据它，指挥官下令拆掉了一切，然后用大火烧得一干二净。索伦也跟随着队伍返回，其他人还有一些简单的战斗，比如说从黑气沼泽迁移出来的蜥蜴人。

如果它们知道食人魔部落已经被消灭，可能会退到其他的地方。

要是它们不知道的话，白马城的军队就将它们驱逐，对付蜥蜴人显然要容易很多，留下五六百的军队就足够了。

天涯海角唯望君安  绝色龙妃很嚣张  异世武侠系统  源珠变  隋末阴雄  传道大千  至尊神图  大道偷渡者  末世重生之分身  逆进化  末世庄园主  逆天战神  妖道练气士  灌篮之我很强  巫师之旅  武器专家  末世之重见光明  穿越电影位面  荣耀祭祀  执掌仙国