大燕文学

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第九十七章 无人化（第1页）

这个世界很规律，以为走出了循环，又掉进了另一个循环。

十六世纪，资本主义翻开了世界近代史，工业化生产的出现，攀升的社会生产力需要更庞大的市场来支撑，更庞大的市场需要更先进的科技来巩固，三次工业革命伴随着全球殖民侵略战争而崛起的财阀，摧枯拉朽地淘汰了小农生产力。

打了个盹就被半殖民的华夏大地，睁眼看到的便是外面日新月异的世界，于是，浓缩了精华，将文明与科技简单粗暴地关联了起来。

或许因为太保守而错失了三次工业革命，拿着资本的新新代不断求变，利用庞大人口的市场优势，实践着一个又一个天马行空的创新。在这些挤掉脑袋的风口上，吹起来的不仅有猪，还有膨胀的欲望，比如借势第四次工业革命成为财阀的诱惑。

进入二十一世纪，人体极限桎梏了生产力的发展。财阀不再跋山涉水寻找更低廉的人力成本，转而通过科技的力量，从根源上解开生产力的枷锁。无人化，人类的第四次工业革命就此产生。

有了以往工业革命的经验教训，为了避免人对机器的抵触情绪，通过对人性的科学研究，如今的社会舆论平台已经可以操控大众喜怒哀乐的感情变化。无人化一词便被披上了科学的保护色，称之为：智能化。在灌输了外星殖民危机之后，人们向往着科幻世界里所呈现的美好未来，便不自觉地张开双臂，拥抱第四次工业革命的浪潮。

那些围绕在城市周边的鬼城，那些被虚实游戏所占领的地方，此刻正在向无人城蜕变着。

此时的鬼城，无人工厂在中心位置拔地而起，虽然通过超脑操控积木，可以完成无人工厂的生产工作，虽然在积木面前，人的体力劳动已经没了竞争优势，但比起算力所要消耗的那点电费，人脑里那点东西，眼下还有点成本优势。

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作为游戏背后的互联网财阀，将鬼城打造成无人城，一个纯粹机器化的生产基地，没了人的吃喝拉撒这些累赘，桎梏的社会生产力在这里得到了释放。

拿捏了人性，经过创世纪这种虚实结合的游戏巧妙设计后，无人工厂渲染成了最高地位的象征，高耸入云，威严而庄重，称之为“伊甸园”，有幸能进到里面工作的，被称之为“神之试炼”。这些工作被单独渲染成了登塔试炼挑战，玩家攀爬得越高，得到的社会地位也就越高。当然，首先得花钱购买进入伊甸园的资格，接着按秒付费操控里面的积木进行神之试炼。

就这样，为了能鲤鱼跃龙门，玩家在花大价钱打工这件事上争得头破血流，也把在财富榜上的那些互联网财阀推向了新的高度。

与此同时，利用大数据和诱导消费，个性化的产品也能达到标准化的规模生产，并很快送到周边城市的消费者手里。

这对那些一退再退的传统手工业劳动者，无异于雪上加霜。

争奇斗艳的光影特效充斥着马路两旁，卖力地吸引着客流，隆昌那醒目的招牌也在其中，偶然吹嘘而过的风，穿过光怪陆离的林林总总，更为燥热，与马路的宁静显得格格不入。

没了债务负担的林海和李熙柠，日子慢了下来，可以静下心来提升服装手艺，至于未来，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。

毕竟没有人的世界，还是人的世界吗？

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