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第951章 刻画孔子形象（第3页）
“哦！先生好学！”
“是！先生好学！”
“好！继续往下读！”
“是！乐伯伯！”曾参应道。
朋友死，无所归，曰：“于我殡。”
“什么意思？”
曾参解读道：“先生的朋友死了，没有亲属负责敛埋，先生说：丧事由我来负责安排吧。”
“做得好！”乐歌称赞道。
“谢谢乐伯伯！”
“继续！”
“先生重视安葬方面的礼，所以愿意帮忙。”
“嗯！继续往下读！”
“是！乐伯伯！”曾参应道。
朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜。
“什么意思？”
曾参解读道：“朋友馈赠物品给先生，即使是贵重的车马，先生在接受时只会在语言上感谢，是不会拜的。但是！如果是祭肉、祭品的话，先生会拜谢的！”
“可以看出！你先生的侧重面！”乐歌应道。
曾参应道：“是！乐伯伯！”
孔子把祭肉看得比车马还重要，这是为什么呢？
因为！祭肉关系到孝的问题。用肉祭祀祖先之后，这块肉就不仅仅是一块可以食用的东西了，而是对祖先尽孝的一个载体。所以！必须拜谢。
“继续往下读！”
“是！乐伯伯！”曾参应道。
寝不尸，居不客。
“什么意思？”乐歌问。
曾参解读道：“先生平时睡觉的时候也注意姿势，不像死尸那样僵挺着。平日家居的时候，也不像作客或接待客人时那样庄重严肃。”
“装！你先生就是能装。我说他是装比高手，还真的是装比高手！以前的他，哪里是这样？我看！也就是他出去做官和周游列国的时候，才如此装比吧？说的跟真的一样！这还是正常人么？”乐歌道。
“先生是圣人！圣人就这样！”曾参很认真地回答道。
“圣人最会装比！装给你们这些相信他的人看的！他在我面前，原形毕露！我让他原形毕露！嘿嘿嘿！”想起以前与孔子之间的事，乐歌得意地笑了。
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