大燕文学

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第884章 学而篇学的是什么3（第2页）

“这句话没有毛病？”曾参怀疑地问道。

心想：你就是喜欢挑刺，怎么？这句话你挑不出刺来了？

“接下来！是子夏说的一段话！你怎么把子夏编排在子贡的前面了？”乐歌不解地问道。

“这个？”曾参想了一下答道：“子夏的才学我们都很佩服，子贡也服他。所以！我们都很尊重他。”

子夏：姓卜，名商，字子夏。比孔子小44岁，生于公元前507年。孔子死后，他在魏国宣传孔子的思想主张。据说！他的一个学生后来加入墨家，成为墨家的重要人物。可见！子夏的学说思想跟孔子的学说思想是大有不同的。

“哦？”乐歌这才说道：“我虽然不认识他，可我听说？他跟你们的理解有些不同，好像跟我们道家相近。但是！又不是道家学说思想！总之！他是想另外自创一门学说门派吧？”

“不！”曾参辩解道：“他的见解是很独特，比较现实。但是！他自己都承认：他是在先生的学说思想基础上的创新和延伸！先生的学说思想才是他信仰的，所以他跟我们一起守墓，尽弟子之礼。”

“哦？”

“其实！我们在一起的时候，是经常抬杠、争论的，不相上下！”曾参叹道。

“不说子夏他们了，就说你编排的‘学而篇’，我觉得：就不要往下面看了，就那么回事！你的意思是：你们跟随孔子学的，大概就是这些内容、主要内容。主要内容就是：修养自己的品德。这是你先生的主要学术思想。”

曾参打断道：“乐伯伯！不仅仅如此！我这只是一个开篇，‘学而篇’只是其中的一个部分。”

“做人是主要部分！”

“对对对！乐伯伯！正解！正解！”

“呵呵呵！”乐歌笑道：“恐怕也就在品德上面，我无法指责你先生了。在其他方面，我能把你先生批判得一无是处！”

“乐伯伯！曾参还是希望你继续给我讲解的。品德方面要讲解，其他方面一样要讲解！只有如此！我才能把《论语》编排得更好！乐伯伯！”

“嗯！好！”乐歌应道。

别人把你当老师，你能不接受么？多美的差事啊！多有面子啊！

“谢谢！”

“你让我说的！那我就提一下意见！你的‘学而篇’后面的部分可以删减掉一些！你不要为了列举人名，而重复一些问题。或者！你不要彻底删除，而是把他们重复的问题放到后面去。为了尊重他们，保留他们的名字是应该地。”

“乐伯伯？我后面的编排有重复？”

“在意思上面有重复！”乐歌解释道：“就是意思相近了！我建议把意思相近的话，都删除掉或者是移到后面去。前面只是开篇，只是一个引子，是大纲，指引大家读下去，后面有详细解读。你要是前面太详细了，后面就说不下去了，就显得哆嗦！是不是？”

“这个？”曾参把自己编写的《论语》拿过来，朝着上面看了一下，然后！点了点头。说道：“那我把这些都删除掉，保留这些！我？”

“呵呵呵！”

“我？”曾参见案几上有笔墨，赶紧拿了起来，在竹简上面一划，把一些内容给抹上了油墨。然后！双手递给乐歌。

“乐伯伯！你看？如何？”

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