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外面叽叽喳喳的声音吵扰了孔子的修炼,孔子只得停止修炼,拿起竹简看了起来。
现在的他!不再是以前的那种坐姿看书了,而是盘腿看书。只有在接见客人的时候,或者给学生讲课的时候,才正儿八经地坐着,按照周礼的规定坐着。
不仅仅是因为学生的说话声打扰了他的清修,也因为内心的喜悦,让他一时之间无法静下心来。虽然拿起了书,可他一样没有心思看进去。
这不是?心里高兴?
这不是?终于悟出这个盘腿修炼的心得,心里高兴?
这不是?有了曾参这个学说传承人,他心里高兴?
这不是?因为曾参的关系,让他对自己的学说思想更加地自信?
这不是?因为曾参与方基石、方忠、乐歌的交流沟通,让他对道家更加地了解,因而发现自己的学说思想的缺点,从而得到改进、完善?
真的!还是要感谢曾参!如果没有曾参与道家方基石、方忠、乐歌等人的交流,不深刻理解、了解道家学说思想,他还真的无法完善自己的学说思想。
你不跟道家交流,不被道家指出你的错误,你自己根本不知道自己的错误,不承认自己的错误。
只有通过辩论,你辩驳不了人家的指责,那么!就说明你的学说思想确实是有错误或者不足。
通过交流,你也可以指出道家学说思想的错误和不足之处啊?
道家也一样是有错误和不足之处的。比如说!道家学说思想就没有具体教导我们怎么去面对生活?是不是?并没有具体教导我们怎么生活?是不是?
道家的那一套,都是泛泛而谈,都是大道理、大纲,而没有具体的指导内容。
而我的学说思想,是有具体内容的。我教导学生、世人如何做人。都不知道如何做人,又怎么能为人呢?都不知道如何做人,那人类跟畜生又有什么不同呢?是不是?
没有规矩不成方圆,人类要是没有一个规矩、一个行为准则,那还为人类么?
所以!只要我们克己复礼,天下大治!
是啊!道家说的没有错!单单靠我们的愿望,是不可能做到天下大治的。天下之大,什么人都有。我们希望别人都能够克己复礼,可那最终只是我们的希望。毕竟!还是有许多人不是这么认为的。
是啊!他们认为他们的做法是对的,更能适应这个社会、适应生存,能够生存下去。而我们的做法,太笨了,不会变通。
所以!我们要提倡教育!
我们要把我们的学说思想、主张传播天下,让更多地人知道。只有天下人都接受了我的学说思想,那么!天下大同!天下大治!
想到天下大治,孔子的脸上再次露出笑容。
是啊!到时候!天下又恢复到周朝鼎盛时期的样子,人人有礼,歌舞升平。
没有了战乱,不需要去服兵役了。农民日出而作,日落而息,一家人和和美美,那将是多么美好地生活。
集市上的商贾早早地就起来了,把商品摆放到最显眼的位置,让赶集的人来选购。
商贾们不是逐利而生,而是!把外地的商品运送到这里来,赚取合理的差价。
镇邑那边,不仅仅是一个收税机构,它还是一个维持、管理属地的服务机构。为了子民的幸福生活而服务。
君王、贵族们不再奢侈,他们享受着应有的权利。然后!管理自己的国家……
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