大燕文学

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第三十八章 偷听（第1页）

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有些故事你听上去已经是冷笑话了，但它却在一次又一次的发生。

记得小的时候，民间流传着一个古代故事。

说是以前有一个富翁，要给自己的女儿找个上门女婿，没法子，谁叫自己无子，只有这么一个宝贝女儿呢。

应招前来的男人很多。

老实说啊，他闺女长得不赖，但这并不是重点，重点当然还是富翁的遗产，人说了，既然是上门女婿，那么家业肯定就交给他了。

诱惑确实很大，但是考验也是非常严峻的。

据说他找来一帮农民工，挖了一个很大的坑。富翁带着自己的女儿，就站在坑的“南岸”，而那群来应招的男人们呢，就站在坑的“北岸”。

富翁说了，想做他的女婿，甭管你是冲着老子的钱来的，还是冲着老子女儿的身体来的，别的都不讲，你得“有种”。

从北岸下坑，在坑底跑到南边，再从南岸爬上来，他女儿那白花花水灵灵的身子就是你的了。

至于这坑里头有什么，版本就很多了，有的说是一大群毒蛇，还有的说是放了很多条鳄鱼，也有说是一群狼的。

实话说，如果换了是我呢，宁愿天天呆在家里盯着他闺女的照片撸管，也不至于脑残的要跑去跳坑。

所以半天啊，北岸那边的人群基本上都是一阵静默。

然而就在富翁唉声叹气准备放弃的时候，有一个小伙子竟然就从北岸跳下去了，那身手，没有丝毫的拖泥带水，一路狂奔，直达南岸然后爬了上来。

富翁当然是感动的热泪盈眶，要不是因为世俗礼法的限制，丫真是恨不得光天化日之下就把自己闺女给扒光，按在地上给人啪了。

拉起了小伙子的手，讲了一大通挖心掏肺的赞扬话。

很多读者应该都知道这个故事，是得，最后那个小伙子完全没有接未来岳父的茬，只是怒气冲冲地对着北岸吼了一句：刚才是哪个不要脸的将我推下去的！

所以说有的时候我们不能光看表象，那些个看上去感天动地的英勇事迹，有很多都是这样被坑出来的。

你像电影《集结号》里面，不也是这样的情景么，那个该死的号声，从头到尾压根儿他就没打算吹响过。

图拉米夫斯基·陈·波波娃，作为东正教的一名俗家祭司，她有自己正常的家庭生活，有自己正常的工作和娱乐，只不过人有所信仰，纯粹将教会的事务看作是一种义工罢了。

不领薪水的。

这样一个人，先不去讨论她的术法力量到底有多强，就拿拦截小行星这个事情来讲，比你牛的人多了去了，教会内部还有各种能耐超过你的领导，无论如何，都犯不着她一个俗家祭司去拼命吧。

然而事实是，不光是她，就连另外两人，一个宗长和另外一名俗家祭司，全都为了这件事情献出了自己的灵魂。

死得彻彻底底，胎都没法子投。

“这个，也是教廷的记录？”姜老师颇感无语。

钟大叔叹了一口气：“虽然说严格意义上的东西方‘冷战’起始于丘吉尔发表铁幕演说之后，但是仅就欧洲的东西方文化对抗而言，应该是自罗马帝国分裂就开始了，这个对抗不一定存在于武装战争，而且涉及到了文化、经贸、生活习惯的方方面面，自拜占庭帝国灭亡之后，所谓东罗马文化，就以俄罗斯为正统进行延续，在基督领域的‘对抗’层面表现得尤为明显。”

虽然说东正教和天主教在国际层面仍然表现为“基督一家亲”，东西方通力合作，但其实私下里的较劲那叫一个意气风发。

以这件事情来说，东正教的行为模式很清晰：老子才是罗马帝国国教的正统，你们发现了问题，请求我们来帮忙解决，这叫做小弟求大哥。焉能出现大哥遇到难题摆不平反过来再去求小弟的？

能力强弱不是问题，死几个人也不是问题，但如果知难而退，那就是重大面子问题和政治问题了。

而且俄罗斯这边还只是派出了一名宗正、两名俗家祭司，意思就是你们面对的所谓世纪难题，在我这里根本就不值一提，老子只要派三个打杂的就行了。

“那三个人就这样被莫名其妙的被逼得没有了退路。”钟大叔说，“也亏他们三个意志力坚定啊，竟然来了个魂爆接力。”

这就叫做“硬啃”，就算是磕掉了门牙，也得将那颗该死的小行星个忒挪位。

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