大燕文学

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第200章 为什么要在意别人的看法呢（第1页）

“我们吃好了，先到那边去了。”

关淼用手帕擦着嘴巴说道。

“嗯，去吧，看看哪里还需要人帮忙的，赶紧让人弄起来，没多少时间了。”钱小小啃着包子说。

于是一伙男生拥着关淼往旁边的别墅去了。

“老师，礼堂那边不用去看看吗？”

“嗯，要去的，吃完我就过去，你们就别出门了，就在家里陪着月娘婶婶，听到了吗？”

“知道了。”

这次的酒是摆在别墅区的红事堂里。

她不想让那么多的人来家里，搞得乱七八糟的，还得收拾。

那边的红事堂已经被开过好几次的，年前成亲的就有好几家，大家都是想住进新房，才特意将婚事推到年前办的。

整个婚礼程序其实是省掉了很多的。

比如纳采：这是议婚的第一阶段，男方请媒提亲后，女方同意议婚，男方备礼去女家求婚，礼物是雁，雁一律要活的。为何用雁？雁为候鸟，取象征顺乎阴阳之意，后来又发展了新意，说雁失配偶，终生不再成双，取其忠贞，但是，沈月娘这边是特殊情况，所以将这条省略了。

再是问名：是求婚后，托媒人请问女方出生年月日和姓名，准备合婚的仪式，这个就更不用说了。

还有纳吉：是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼，又叫“订盟”。这是订婚阶段的主要仪礼。古俗，照例要用雁，作为婚事已定的信物。后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等，故又称送定或定聘。

再就是纳征：是订盟后，男家将聘礼送往女家，是成婚阶段的仪礼。这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。后来，这项仪式还采取了回礼的做法，将聘礼中食品的一部或全部退还；或受聘后，将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含意，数目取双忌单。

接下来就是请期：送完聘礼后，选择结婚日期，备礼到女家，征得同意时的仪式。古俗照例用雁，礼品一般从简，请期礼往往和过聘礼结合起来，随过大礼同时决定婚期。

以上的几条关淼都给省略了。

按照他的意思是，既然准备在一起了，就不去算什么八字，也不去搞什么雁啊什么的，怕沈月娘多想。

最后一个就是迎亲。

就是男方往女家迎聚的仪式。

这项仪礼往往被看做婚礼的主要程序，而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。

这些形式中有一部分出于社交关系的需要，如女家的“添妆”，到男家时的“开揖”、“闹洞房”等，都是确立社会关系的仪礼。

迎亲是婚礼中最后一个程序，但也是婚礼当日的第一个过程。

由于古人讲求礼节仪式，故婚礼的过程也颇为复杂。

当中包括花轿迎亲、拜堂、宴宾、闹洞房、合卺、结发及洞房，大多表示祝吉驱邪意思。

但是大家都在同一小区，甚至是同一个府里。

这样的情况，小区内也是有的，儿女双方都买了进了这个区内，所以双方觉得人品没问题，且门当户对，所以就定了亲，而且还赶在了年前成亲。

他们这样的情况是新郎在小区吹吹打打的绕了一圈后，才到的新娘家里接亲。

钱小小想了想，也只能这样了。

迎亲队伍的人是陈生给找的，上午九点左右会直接到红事堂。

她吃完早餐后，交代几个婆子就留下来在别墅里招待。

像几家玩的比较好的夫人肯定会过来别墅区看新娘的。

她匆匆忙忙换上外出的衣服，包的严严实实的就往红事堂那边去了。

现在已经停了雪，小区路上的雪已经被安保铲掉了。

“真遭罪啊，这个时候成亲。”小妖说。

“可不，真冷啊，我要是成亲的时候......啊呸，谁要成亲啊，这么想不开。”钱小小简直无语了，这两天怎么回事，总觉得自己真的会成亲一样的。

“钱老板，恭喜啊。”

“恭喜恭喜。”

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