大燕文学

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温润组织了一下语言：“礼：礼节。尚：崇尚，重视。礼节上重视有来有往。正所谓”礼尚往来思报玖；情深吸引屡抛砖”。”

“释义的很好。”吴山长笑了：“你可知道，你考举人的时候，找了保人？”

“知道。”温润点头，随后恍然：“是要找我当保人？”

科举时代，读书人第一次考取的功名是秀才，官方的叫法为“生员”。

但是在成为生员之前，你先要有一定的家产，可以供你一直读书下去。

单从准备考秀才算起，你教科书的费用，《论语》《孟子》《书经》《诗经》《礼记》《左传》（共计四十万七千二百多字）等，以及历朝历代经典古籍等，都是一笔不小的开支。

从私塾启蒙教育到参加秀才赶考这一段时间所花费的什么学费、书本费等的正史典籍，笔墨纸砚，都花费许多。

这就是一大难题。

其次就是，你还得学习好！

作者闲话：

这都是温举人日后的喉舌啊喉舌，得先喂饱喽！

保人啊！

当初原主也是家有余产，才能安心读书，考中秀才之后，更有能力去府城考举人。

不过他花销太大，让温小叔十分不满，这家产缩水得厉害，所以才出手，让温润“嫁出去”，他还没胆子弄死人。

毕竟温润是个秀才，要是年纪轻轻的就去了，官上不可能不闻不问。

就连书院里，也会关注此事，那闹的就大了。

最后，你有钱，有时间，学习好，也不一定能考试，你必须要有担保人。

因为考功名，第一关就是出身，要三代都是清清白白，九族之内，没有犯法之男，没有再嫁之女。

所以古代的时候，宗族的力量才会那么大。

连带责任很大的，要是有女人成亲之后和离，再嫁，整个族里的男孩儿就没前程可言了。

不过一般的族谱里，只记载男丁，不记录女子。

古代女子不算丁，上族谱只是作为配偶而记录。

要求就是最起码，要在本地居住时间超过二十年，有田地房屋，有亲戚族人。

第二关就是你的有钱，有时间，才能静心读书，精心专研。

第三关就是要学得好，学得进去，也要学的精通。

第四关就是考试，这考试也不是你去了就能考的。

温润也是吴山长说，他才知道，原来在古代，生员录取是有固定名额的，名额根据各地文风高下，钱粮丁口多寡而定，具体分为大中小县。

一般大县的名额为二十出头，中县为十六七个，小县六七个不等。

至于府、州一级的，不过是在这个基础上略多十几个而已。

永宁县不大，不过因为是在南北交界处，又是水路要道，这才有十五个生员的名额。

也就是这样，他们去考试的时候，十五个人，有资格去的才五个，五个人里头，也才出了一个温润。

与温润前世那种大学动不动就扩招不同，古代的功名都是有一定的数量，上下浮动不多，毕竟以农业为本的封建时代，如果功名那么轻而易举的就得到，免了赋税和劳役，那还有谁去种地和干活？

朝廷优待读书人，那也是有个度。

都免除赋税和劳役了，朝廷喝西北风去啊？

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