大燕文学

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第68章 出家的目的（第2页）

永割亲爱，无适莫故；

委弃身形，遵崇道故；

志求大乘，为度人故。

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界诠法师着南传衣留影1990年摄于小南山

四、出家的种类

出家分身出与心出。有身出心不出，有心出身不出，有身心俱出。

出家有学教弘法，有专事修行，有执事住持，有应付经忏，有随缘参游。

未出家前从影视或从书本上认知的佛教，到现实身边的佛教，从做居士到身为僧人，有一定差距。

五、出家择师

有择师之名闻、业绩，分享光彩荣耀；有择师之名大却师无暇教导法义；有择师之无名却又教不了。律中要求：十夏以上，知法知律，能勤教授。

六、这条路不好走

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出家路漫漫，从无知到信仰，从舍俗到出家，从净人到沙弥，从沙弥到比丘。出家落发需要多大的勇气啊。从学法到安住，这就困难了。真出家修道好辛苦，常常背个包四处游学，风里来雨里去，时而头顶烈日，时而冒雨行路，不知在找什么，就是找不到安心的地方。

学吧，三藏十二部无从下手，修吧，八万四千法门无从进入。做事吧，又认为浪费时光，你说怎么不苦恼。

出了家，学学不成，修修不了，难啊！故此，从出家那天起，就一直在找地方，可是往往一辈子没找到地方，苦哈哈地混了一生，莫名其妙地死去。遗憾啊！……

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年青出家如果自身不考虑好，一路走来很艰辛。学，学不下，修更别提了，住哪儿适应呢？丛林的团体规制无法遵守，小庙太无聊，弘法不够资本也没激情，住山太寂寞，其不知道干什么！这样的问题教育也无法解决。

劝年轻出家者，一定要安心住一个地方，好好学习。年轻时学习是唯一的办法，将心安在书本上，不能随境走，走了心就散了，越走心越乱。住不下怎么办？忍耐！想走忍着不走，不想学忍着学下去，心很烦忍着静下。心不调柔往哪里都一样。

选择了出家，注定是走寂寞的路，对治自己的狂心是唯一出路。

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