大燕文学

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第290章 寻龙点穴找水源（第2页）

「老爷子，我这是在发愁啊，你看眼瞅着种子都种下去了，可是现在水源还没有解决，咱们这农场可就办不下去了，浪费我这麽好的种粮啊。」

施老爷子听后，站直了身子，面朝北似乎在远眺燕山山脉。

「打水井啊，不能乱打，前面几天我看纪院长杨科长他们在到处挖井，往下挖一两米尽是石头。如果我没记错，西边挖了三次，北边挖了四次，东边一次，南边也挖了一次。

结果水是没挖到，人都累得个半死，其实他们是陷入了一个误区，挖井也好，点穴也罢，那都是有一定规律可找的。找到规律事半功倍，找不到就是无功而返。」

林三七一听就听出味来了，惊讶地问道：

「师父，你说的挖井点穴，是不是要按风水来寻找？」

施老爷子笑笑：「你信不信我们传统风水学？」

林三七看看左右无人，确定无人能听到，便连连点头：「我信我信，风水太重要啦。」

南方人最信风水学这一套，尤其是省港两地，无论做任何事情，都要先找菩萨或者风水大师测算一下凶吉。

就连香江这样繁华的大都市，中环金融经济中心，里面办公的都是精英白领，可是他们照样迷信风水学，否则也不会有「中环风水大战」这种狗血剧了。

林三七每年在祠堂里拜拜最虔诚了，自然是极其相信鬼神之说，或者风水之说的。

施老爷子一听就笑了：

「差点忘了你是老广，如果你信风水，那我给你一句口诀：

拦字最要甚分明，龙虎明堂皆审清，砂砂水水遮拦护，有去有来辨感情，如水理应性直流，遮拦一下便回头，格局清杂皆用此，拦砂拦水拦气流。」

林三七眨眨眼，这就有些不理解了，毕竟南派风水讲究的是扔圣杯，那是一种新月型的竹制器物。

掷圣杯一般有三种结果，如果是一正一反，就代表所求的事神明同意了。

如果两杯都是正面，就代表陈述不清或者机缘未到，神明裁定需要再请示，也有解释说是所提问题已有定数不必多问。

如果两杯都是反面，则是哭杯，就是表示神明不同意人们所求之事。

所以南方的风水好不好，除了勘察地形外，更多的是看神明或祖宗同不同意，这是关键。

就如同胡建人要出国，只要在妈祖面前扔下圣杯，妈祖同意了，拎上行李就可以上船出发。

不用管黄历上今天宜不宜出行之类的，也不管对方国家给不给签证……

而北派风水学更规矩，讲究一草一木一山一水都有定数，必须满足风水学上的几个条件才是风水宝地。

所以北方的利害的盗墓贼完全不用看有没有坟包，只要看看周围的风水格局，就可以准备找到墓穴，甚至精准点到主棺在哪个位置。

「师父，这个这个，我是想找哪里有水，不是想找哪里有墓。虽然这十三陵中最多的就是墓，墓里面都是宝贝。可是，咳咳，这不是机关太多了嘛。」

施老爷子有些愣：「机关都是传说……」

林三七有些不好意思：「我说的是公桉机关……」

「哈哈哈，你小子，好好的让你盗什麽墓呀，再说了，现在是什麽时代？古董古玩根本就不值钱，你信不信天下第二行书，颜真卿的《祭侄稿》和100斤大米，让老百姓选，老百姓会选哪个？」

施老头的心情显然不错，于是耐心解释道：

「风水学上教我们的是如何寻找墓穴的最佳位置，龙丶穴丶砂丶水是四个最起码的参考标准。

我给你的这句口诀是教人选址时如何避开水源，防止将来地宫进水。但是你反过来再想想，不是同样在告诉你，哪些地方有水吗？」

林三七听了瞬间明白了，赶紧站起来：

「师父，您会看风水呀，赶紧给我讲讲，咱们这农场哪里可能出水？」

施老爷子嘿嘿一笑：

「别的地方不敢保证，但这十三陵是完全符合风水学布局的，非常规整，所以要点穴不难，要找水源也不难。小七，你看看眼前这些山走势，就能找到规律。」

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