大燕文学

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第6章（第2页）

「是很灵感。」肖爷爷接续说了很多老一辈的生活事蹟和当地习俗，但随着时代变迁、社会进步和土地开发，大水沟被填平，成为交通干道，城隍庙的所在地都更为小型社区，庙迁了阵地，渐渐没落，乏人问津。

「那间庙迁到哪儿？」

「迁到邻村去，附近有一片竹林。」

「哦。」

肖爷爷感叹：「我阿爸在世时，非常反对迁庙。说城隍爷很灵验，一旦迁庙就是动地基，神明坐不稳，就会离开。」

申士杰不发一语，继续听阿公说：「说也奇怪，庙一迁移之后，盖社区时，工人跌伤、鹰架也倒，总之很不平安。一般人哪会知道，起庙的所在地，通常不是风水地理特别好，就是极阴之地。以前的人盖庙，有些目的在于破解不好的风水。」

「原来如此。」申士杰喝口茶，问：「阿公会看风水和办法事是跟着老一辈的人学的吗？」

「不是。我阿爸在世时，家里没有设坛，等到我阿爸过世几年，我才渐有感觉要走这一途。」

他提起经过：「有一年，我跟进香团到处去拜拜，回来之后就一直梦到一名穿白衣的妇人要我帮忙，一开始我没多想，可是每次工作回家后，感觉特别累，灵魂像是要出窍，有一股无形的力量想侵入身体。」

肖爷爷滔滔不绝地说，「事情也凑巧，跟我同团进香的桌头就住在附近，来找我泡茶聊天时，才知道原来他也跟我一样有梦到穿白衣的妇人……其实，白衣妇人就是观音菩萨的化身。」

申士杰终于明白，阿公和桌头如何成为神的代言人，配合得天衣无缝。

「这两日啊，仙仔指示：他已经挑好接替的人选，机缘一到，自然通天眼，也能下地府。」

申士杰低头喝茶，问：「阿公，佛、道的差异有何不同？为什么会衍生许多派别？」

「我的看法是这样：宗教信仰的理念都是劝人为善，四海一家，佛、道的派别是人在分的，神明哪会在意这些。」

申士杰仍疑惑：「俗话说，佛争一炷香，人争一口气。应该有差别吧？」

「这种话也是人讲出来的。真正的信仰在心中，存正念，就不会步入邪魔歪道去。有的人四处乱拜，捧着大把的钱捐献给庙宇，我问你，神明会花这些钱吗？」

「不会。」他笑谈：「香火鼎盛的大庙，光是收信徒添的香油钱，累积下来高达数亿，没想到神明比人还要富有。」

「那是盲从的结果。」肖爷爷不禁感叹：「这社会上，不知有多少人过得困苦，如果将那些钱拿去帮助穷人，而不是一味的增建庙宇，信众得到的功德更大，也更有意义。

「再说一些私人的宫坛，为人消灾解厄和祭改，一开口就要三千、五千、上万的收取费用，真正为神明办事的乩童哪敢这样乱来。」

申士杰点头认同：「阿公的想法很正面。」

「本来就应该。」他道：「也是有人过来我这儿，处理完事情，包了几万块的大红包。我和桌头分一部分，剩下的就捐出去。若没这么做，不用多久，肯定会发生一些事情让钱又流出去。」

「哦，会发生什么？」

「像是生病、车坏掉等等一些意想不到的事情。修理东西花钱无所谓，但身体病痛就不好了，要花钱不打紧，浑身这儿疼、那儿痛的，我甘愿少收一点，也不要活受罪。」

「呵呵。」申士杰感到有趣，「就连桌头也一样？」

「一样啦。」肖爷爷眉飞色舞地接着说：「有一次，他向我坦白，暗杠一个红包没让我知道。回家后，不出两天，他痛风的毛病发作，无论是看医生、吃药都没效。痛得哀爸叫母，最后跑来我这儿向菩萨忏悔，过一个下午，痛风就好了。你说灵不灵验？」

「的确是。」

肖爷爷继续冲茶，斟给他一杯，聊得起劲，直到饭后都还不肯甘休。

申士杰当个好听众陪伴老人家，时而附和，时而忍不住笑了出来，等到老人家尽兴，话题才结束。

肖朗硬着头皮找话题：「听我阿公讲古，你信不信那些？」

「阿公在回忆往事，只不过要一个聊天的物件罢了。」申士杰当作听乡野传奇，拢络老人家的感情。

「明天，我们去看电影。」

申士杰一怔，「怎想到要去看电影？」

肖朗略显心虚地说：「是小老闆提议的。」

申士杰紧盯着他的表情变化，眼神游移不定，分明是勉强而为，「还有谁要去？」

「就是……阿树伯的两个孙女。」

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