大燕文学

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第二十章 斩魂术（第2页）

夜晚

已入寒冬腊月，明日除夕，家家户户张灯结彩。

道场中，柳行云一人盘坐在蒲团上，独自修行。

李纯阳二人进山探查，马成又至今未归，冷冷清清的道场可不剩下他一人留守了。

以他如今的境界，不看年纪，论法力在茅山七代弟子中已然不弱，年纪太小是他无法介入除妖之行，不过也没关系，他早有计划。

还有两年的时间准备，两年足够他从五雷正天决第八重修行到第九重的境界，努努力晋升入师境的境界也不是不可能。

当年，李纯阳耗费几年才领悟到入师境的机缘所在，但他却不同，早在前生止步真阳功第九重时就已在门前领悟了不少年头，若是如今晋升第九重必然能在短时间内晋升到入师境。

一旦晋升到入师境，好多事就能明目张胆实行。

”该做准备了。”

柳行云默念，他此次想修行的法门，至关重要。

前生唯一的爱好，便是挖掘古墓，一方面搜集古代文物，一方面寻找茅山的遗失经书。

一辈子挖掘古坟多如牛毛，在文物中见过盛世皇朝的鼎盛，美轮美奂的夜宴图，自然也有一些残存道术从数千年的墓葬中出土。

他这一次要修行的法门，是从一座闽北道教的群墓中搜集到的一则道术。

此群墓他足足发掘了十三年，才从一张壁画中发现了一丝道术的痕迹，如此直到很多年后，才从这副壁画中领悟出一种极境道术——斩妖术。

领悟出斩妖术，前生花费不少时间研读各类道经，才偶然间发现了道术的踪迹。

斩妖术本出自西汉，是三清宗最后一代掌门，一位名叫启铭的道长研究大半生创造出的一种道术。

那个年间，整个道家从鼎盛走向覆灭，道统十不存一，启铭道长作为最后的三清宗掌门，曾发出大宏愿带领道教重回鼎盛，为此耗费半生心血，以道家所有道统结合已覆灭的正义门、三清宗等十五大门派遗存的道法，生生创造出的一种极境道术。

此道术暗合十五大门派对道法的理解以及凶厉，相传启铭道长曾以此屠杀了一头真魔，不过可惜的是，随着后世道统一代不如一代，隔代相传，道法流逝殆尽，最后只残存在一张壁画中供人参观。

柳行云此次想修行的便是这则极境道术。

斩妖术在道经中又称七重斩妖术，

共有七重，此道法从正义门的一气斩妖决脱胎换骨，融合百家学说汇聚而成。

一气斩妖术乃是正义门的无上秘法，配合万人断魂法，每杀一个妖魔，妖魔的妖魂融入到斩魂刀中，助长兵器的威力。

正义门人时常把杀掉的妖魔神魂，生生炼入兵器中，锻造出凶威赫赫的十人斩、百人斩、千人斩、万人斩魂刀。

此刀一旦融入万魂，锻造出万人斩魂刀，妖魔碰见无不肝胆俱裂，光刀上的气机都蕴藏无尽的震慑之力，杀机四起。

那是一种可怕的力量，融合极境煞气的斩魂刀，煞气可冲星河，有不可测之威力，令盖代妖王胆寒均不敢触碰。

柳行云倒不会学习这等邪术，启铭道长乃三清宗的道士，正统于茅山宗相差无多，自然不会创造出这般邪法。

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