大燕文学

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第231章 脉象只可传承（第1页）

陆平安讲脉讲的也很难受。

脉这个东西，只可意会不可言传。

口传脉象，这个脉象是什么样？如果真的让人去把这个脉，体会这个脉，是很难能体会得出来。

这个东西适合师承，适合老师言口亲传。

老师在平常诊病的过程，遇到一个脉象，就让弟子去试这个脉象，记着这种脉象是哪一种脉。只有这样，在经过长时间大量的磨练，熟悉每一种脉象，这样才会起到作用。（个人觉得没必要28种脉象都熟悉）

所以，在这里，陆平安只是想浅谈一下。让初学者或者喜欢中医的，直播间内的人明白脉诊是怎么回事。在以后诊病过程中能用得上，断定是阴是阳，基本上差不多就行。

常脉，就是正常人的脉象，就是不沉不浮，来往稳定，平稳有力，一息五至。这是正常人的脉象。

（一息五至，是指每一呼一吸气这段时间，脉跳五下。）

阳脉：是指一个人的脉象呈现浮、数洪、大、滑。（浮脉，就是手指轻放在皮肤上，就能感应到脉管应手；数脉，就是一呼一吸之间，脉跳超出五下。洪脉、大脉、滑脉，这些脉象基本上出现在浮脉上。）

我们医者在问完诊的情况下，然后再把一下脉。这是常态。

诊一个患者的脉，只要碰到以上这几种情况，然后医者就可以根据问诊，确定问诊的真实性，患者得的是阳性病。

脉诊有利于帮助问诊确定病性。

阴脉：是指一个人的脉相是沉的状态。（沉脉就是手指按在皮肤上，感应不到脉象。必须下按，接近骨边。）有迟、涩、微，等脉象。

知道了，明白了什么是浮脉？什么是沉脉？浮脉代表了这个病性是阳性的病，沉脉代表这个病是阴性脉。

知道这些，就有利于在诊断过程中，定性病性是阳性的，还是阴性的？当然这一切都建立在问诊的基础上。

医圣说过，随症治之，脉因其此。

（有时候病以进入少阴，可脉象还是浮的。这时候脉诊就不能作为参考依据。要根据问诊，身体反应出来的病理现象来作为病理依据。所以这个脉，是要靠身体病的病理依据为依据才可以的。）

陆平安讲脉象，只能讲到这个地步了，越讲越乱。

他自认为这个脉，只要理解的差不多就行，没必要去花太大的功夫。

当然如果在医术精修以后，精通以后，积累了大量经验，那也会无师自通。

陆平安说到这里，觉得这次直播应该结束了。

从直播到现在，已经过去挺长时间了。到现在为止，基本的内容也说出的差不多了。

所以陆平安打算下次直播，开始进入诊断学。（也就是伤寒论。）

在以后的诊断学教学过程中，陆平安要加上前面讲的腹诊。

腹诊能帮助问诊更准确，快速，明确的判断出病性、病症、病位。可以更好，更准确的帮助医者断定患者患的是什么病？更准确地开出相应的药方？

（可见腹诊的重要性，可是在我们华夏医生中，现在却很少见有会腹诊的，或者说就没有会的，又或者说都不知道有这种诊断手法。这是华夏中医的没落，悲哀。）

陆平安站起了身，伸了伸腰，眼睛看着直播间里现在又乱哄哄的，在讨论着。有的觉得陆平安说的有理，有的觉得陆平安说的没理，两种意见又相互的互喷着。

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