大燕文学

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第4章朝会结束（第1页）

康熙大帝素来是一个雄心勃勃的皇帝，他的爷爷和父亲亦是如此，爱新觉罗家族三代人致力于毁灭大明，以图统治整片华夏大地。

有句话说得好，华夏的主人，蒙古人做得，我满洲人做不得？

有了蒙古黄金家族之前的成功案例，大清爱新觉罗家族的皇帝们自入关以来就致力于驯服中原大地的汉人，将中原大地的汉人培养成爱新觉罗家族的忠犬。

以汉制汉，以满治汉，这是大清的国策。

尽管大清的统治者口口声声说满汉一家亲，但几乎所有的汉臣明白，那些满人并没有真正瞧得起他们，只不过是因为大明的存在，大清需要他们罢了。

当然，他们不是没有想过投靠大明，但一想到大明境内的土地都只属于皇帝，其他臣民只有土地使用权的时候，他们就感到莫名的肉疼，也对大明境内的士大夫感到一丝怜悯，那些大明的士大夫，竟然只有土地的使用权。

真当是可怜！

再怎么说，在大清，他们身为士大夫，好歹是有自己的土地的，他们好歹是能骑在汉民头上作威作福的，这是他们应得的。

尽管那些满洲的八旗老爷们到现在依旧瞧不起他们这些汉臣，但不能否认的是，那些满洲的八旗老爷大部分不能说是不会治国吧，那好歹也是对治国一窍不通。

很多满洲老爷们无法胜任的事务，就只能交给他们汉臣来处理，这让他们在客观上占有了一席之地。

再加上康熙大帝也时不时给那些汉臣一些“糖果”，言必有功抬旗，满汉一家亲，这让那些汉臣们更是感觉良好，他们也想当一当满洲人的主子啊！

洪承畴、范文程、祖大寿……

这些可都是他们的前辈，堪称吾辈楷模。

甚至还有极少数年老的汉臣开始怀念起已经故去四十多年的皇太极了，这分明就是礼贤下士的好皇帝啊。

哪像多尔衮之流！

剃发易服！

整的中原大地鸡飞狗跳，害得一大帮汉人离心背德，尽管这条辫子在今天是荣耀的象征，但这对那些年老的汉臣来说，无疑是一桩不堪回首的往事。

在当时，那些不甘就此剃发易服的汉臣下定决心。

为了反抗多尔衮，也是为了向大清展示他们汉人老爷的力量。

他们决心让汉人妇女铁了心缠足，反抗大清的“禁缠足”，不管汉人妇女愿不愿意，就算是不愿意也得愿意，这是他们汉人士大夫最后的倔强！

一六四四年，孝庄太后发布上谕，禁止缠足汉人女子进宫，违者斩杀。

一六六零年，大清明确规定，违抗禁令缠足的汉人女子，其父亲或者丈夫杖八十，流放三千里。

这被大清的文人士大夫赋予了一层特殊的含义，为“男降女不降”，尽管汉人男子剃了头发，向大清“投降”了，但汉人女子仍坚贞不屈地保持缠足的习俗，没有向大清“投降”。

想起这段“光荣”的往事和传统，一部分汉人士大夫高潮了，这就是大清汉人士大夫的力量，他们是大清未来的栋梁！

当然，讽刺的是，早在一六四六年，大明也下令严禁缠足，乾武皇帝朱慈烺就严明不许缠足妇女入宫选秀，并以马皇后的“天足”劝大明妇女放足。

一六五零年，大明乾武皇帝朱慈烺再次申明严禁缠足，凡是时所生女子，严禁缠足，违者罚款白银十两，再犯罚款白银二十两，依次递增，缠足开始成为富贵人家的专利。

一六八零年，大明乾武皇帝朱慈烺明确规定妇女放足，并派遣相应官员检查此事，违者不仅罚款白银一百两，还要拘留十五天，再犯依次加刑。

一直到乾武皇帝朱慈烺驾崩前一年，也就是一六八七年，大明境内超过九成的妇女放足，天足成为了大明的时尚。

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