大燕文学

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第20章 时间的方向（第1页）

丽瑟尔当然不会死

保命这件事她继承了自己老师的优良传统，总是有各种各样的办法续命或者死而复生——后手多。

姑且不提在多个世界的正负时间上存在的多个自己，在‘非连续时间’中留下过残影的丽瑟尔存在本身是‘不连续’的，杀死2000年1月1日的丽瑟尔，她会在1999年的12月31日或者更早些的时间上用自己的残影复活。

对于没有才能，或者才能并不足够的人而言，他们被现实所局限。

过去，现在，未来

完全可以是同一时间，也完全可以是不同的世界。

这之间并不冲突，因为在量子之海中，每一个瞬间，都是过去通过现在向未来照出的影子，那么理论上，当实物距离镜面的距离为零的时候，过去、现在、未来，就是一体的。

这便是丽瑟尔·阿尔伯特·爱因斯坦的阶梯。

成为星神有什么条件？

这显然是未知的，所有星神的诞生都那么‘理所当然’，就仿佛命运垂青，水到渠成。

是存在某种影响的，毫无疑问。

时间对于星神的限制有限，否则从时间尺度上来看，作为在近代时间上新生的星神，【巡猎】与【痛苦】的存在时间显然不比那些无法得知起源的星神，但从信徒以及声名传播度来讲，星神之间似乎并无太大的区别。

那些差异大都来源于星神自己的性质，就像少有人会真心实意地去信仰繁育，但这不代表会有人忘记【繁育】。

【痛苦】亦是如此，在信仰上和【虚无】的确有些相似，极少会有人信仰祂，但在祂投下视线后，那些走投无路的人中绝大多数都会低头。与其说是力量具有成瘾性，不如说是在【痛苦】之下，他们才能意识到自己活着。

偏题了

根据测定的各类材料以及已收录的各种结果，星神的诞生往往联系着一种寰宇的‘概念’。

从这一点上星神是类似于律者的，只不过从‘物理法则的极致’变成了‘概念性的极致’，从星神的名来进行观察，可以发现他们的神名往往都是某一种特殊的概念的延伸，例如【毁灭】【存护】【同协】。

也就是说，所有未诞生对应星神的概念，都有可能出现新的星神，但实际意义则是另外一回事。

就像【秩序】和【同协】的关系，这两个概念本身彼此是可以融合的，而结果上最终【秩序】化为了【同协】的一部分。

即便代表的概念不同，但如果概念中包含的领域彼此具有高度重合性，那么星神本身的力量将会决定命途的归属——是成为寰宇中新的道路，还是被更强大的命途所吞并。

这大概就是为什么明明有着范围更广阔的‘纯净概念’但至今却没有诞生星神的原因，比如【死亡】、【光明】、【时间】、【空间】以及【幸运】这些非常纯粹并且覆盖程度极大的概念。

至少丽瑟尔未曾听闻这些命途上存在星神——或许曾经有过，但死的太早，连记录也没有。

想要成为这些命途的星神是很危险的，毕竟【死亡】容纳【终末】与【毁灭】，【光明】站在【虚无】与【神秘】的对立面。

越是伟大，就越是容易侵犯到其他星神的领域。

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