大燕文学

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第八十六章 节节高（第1页）

贬谪罪官在被抄家前，将家财散尽。无论是捐出去办善事，还是挥霍一空，都是有罪的。

常风押着尚铭回到了他的外宅，随后将状况禀报给了北镇抚使孙栾。

随后孙栾报给朱骥，朱骥报给监管厂、卫的怀恩，怀恩又报给了弘治帝。

乾清宫大殿内。

弘治帝听完了怀恩的禀报，说：“在香山下的义学前，给尚铭立一块碑。碑上刻两个字。”

“一个‘罪’字，一个‘善’字。”

这是两個看似矛盾的考语，但有时，罪和善并不矛盾。罪人也可能有过善行。

弘治帝又补充了一句：“你跟南京镇守太监打个招呼，尚铭到了孝陵后要善待。”

怀恩拱手：“老奴代罪宦尚铭，谢皇上恩典。”

弘治帝又道：“处置完万家三兄弟和尚铭。接下来要抓紧处置李孜省、继晓、景元三人。”

“即便将李孜省、继晓凌迟处死，都不能解朕心头之恨。”

“至于景元。当初‘泰山异动，东宫不动’，他是替朕说过话的。将其赶出京城也就是了。”

“除了他们。宫里的那些和尚、道士、方士、传奉官，也要一律赶走。人赶走，钱留下！”

尚铭道：“是。老奴这就去传旨。”

景元自认为保过当初的太子。如今改朝换代，他的富贵能够继续。

他低估了弘治帝励精图治的决心。励精图治的第一步，就是扫除宫中的一切牛鬼蛇神。

怀恩来到了锦衣卫。恰巧朱骥、孙栾去大理寺公干了。

于是怀恩找到了常风。

怀恩道：“皇上有旨，处死李孜省、继晓这两个妖人。你立即去办。”

常风问：“要不要跟朱指挥使打个招呼？朱指挥使最忌惮手下人越过他办事。”

怀恩道：“用不着。朱骥那人太看重那些死规矩了。”

“堂堂内相、东厂督公命自家大孙奉旨办差，也没什么不合规矩的。”

常风道：“是。李孜省和继晓就押在诏狱中呢。徐胖子刚给他们上了大刑，他们供认了家中赃财都藏在何处。”

“孙儿这就去奉旨处死他们。”

尚铭却道：“且慢。大孙，我问你，锦衣卫里有没有比凌迟还痛苦的死刑？”

常风答：“有的。‘节节高’的死法，比凌迟还痛苦。”

尚铭有些奇怪：“什么节节高？说说。”

常风给尚铭解释了一番。

所谓节节高，说白了就是竹刑。

将土中埋上一棵笋苗。然后在笋苗周围钉上木桩。

将受刑者四肢绑在木桩上，固定好。每天给他喂米汤，确保他不会饿死。

用不了多久，竹笋会破土而出。一仞一仞慢慢生长，扎穿受刑者的胸膛。

竹笋生长的过程，就是受刑者死亡的过程。

整个过程会持续十天。受刑者会在极度的绝望、惊恐中煎熬。每天承受着竹笋刺破肌肤、内脏的痛苦。

有时候，死不可怕。可怕的是经历死亡的过程。

斩首的死亡过程是一瞬；凌迟是三天；节节高则是整整十天。

这个酷刑，那真是熊猫点外卖，笋到家了。

尚铭听完，倒吸一口凉气：“这法子够毒的。不过，用来对付李孜省、继晓，再合适不过。”

“继晓那妖僧人面兽心。连十来岁的小女娃都不放过；李孜省更是拿襁褓中的婴孩祭过丹。”

“他们罪有应得。你立即给他们上刑。”

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