大燕文学

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第46章 绝望（第1页）

不管河西武夫如何联动，李师道仍是日日操练部下一万一兵马。上古圣人说，兵之胜，在帅篡卒，其勇在制，巧在势，利在信，德在道，富在亟归，强在休民，伤则数战。

圣人说的这八个准则，李师道自问连一半都没做到。第一点选卒，这个世道的军事体系，哪有机会给你选卒啊。

你今天招兵买马，明天上官就召你谈话，除非你有戚继光那样的关系。

李师道唯一幸运的是，武威军是戍边防秋的卫军，在性命的威胁下，还没有内地各省卫军那么废物，而且在陕西剿匪的时候，也打了几场硬仗，也算是久历战事了，技艺较娴熟。

第二点勇，制度健全，军纪严明，保障完善，他自问做到了。

第三个巧就很有问题了，意思是士兵作战的机动灵活在于将帅的审时度势，临阵指挥李师道自问很欠缺。中小规模结阵，面对面打团，他会。依靠个人勇武，搞不好还能打赢。

但如果是多兵种、多军团、跨地区、上级遥控指挥、人事地理复杂环境下的大规模会战甚至国战，他现在是想都不敢想。大明现在有国战水平的，大概也就袁可立这些大佬。

对于军事教育不系统的李师道来说，他只能靠自己读兵书，或者向上官请教，以及在实际战争中学习。更残酷地说，就现在这个情况，还有那么多时间给你学吗？不行直接滚！

第四点信，即士兵的战斗力在于将帅言而有信。

李师道自问做得还可以，并且打算一直这么坚持下去。

第五个道，简单说就是军队训练跟得上，将校基本素质良好，军官有勇武也有文化，能正确引导，这是军队管理方面的知识，他也在摸索学习建设，但路漫漫其修远兮。

富在亟归、强在休民、伤在数战，这是宏观描述。

意思是军需充足在于速战速决，国家强大在于百姓可以休养生息。

这些暂时跟他没关系，真没军费了，领导还能抢劫，老狗不就这么做了么？

至于伤在数战，这个不用多说，频繁的征战会让军队实力削弱。时间长了，次数多了，物资供应跟不上，后备兵源会枯竭，这都是很现实的问题，不过李师道尚未受此困扰。

古代圣人的理论虽然宏观，但李师道学习后，觉得也很有用。

他现在的行伍经验其实还挺丰富，兵书上的理论帮他戳破了很多窗户纸，时不时拿出来翻一翻，再跟文官们讨论，经常有更深的感悟，而且繁体字和句读的水平也得到了提升。

这时候的各类公文都没有标点符号，不学句读怎么行？

至于李师道委托韩判官他们组织开办的扫盲班，目前主要涉及识字、句读、算数、画图、历史、地理、队列七个板块。武威军把总以上的军官，厮杀搏命晚明浮生（高野舞）快书库

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