大燕文学

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第八十八章国师（第1页）

谢端虽随老道修习《度人经》，但本质还是以《阴符经》为主要内炼法门，不然就是捡芝麻丢西瓜，他原来的一切努力，等同于就此白费。

老道自然也意识到了这一点，所以只传他灵宝经义总纲，却尚未传授半分道法，其意在此。

老道是灵宝上清两派法脉双修，并且完美融合在一处，这才创立出了东华派，上清重存思内炼，灵宝重斋醮科仪，二者所注重的重心不同。

谢端修行的是阴符派内炼之法，与上清有所差别，所以在这方面，老道能给出的指导不多。

只是把当年与叶师道论道之际，对方传给他的三卷阴符注疏默写了出来，外加一卷《骊山姆传阴符玄义》，全都授予了谢端，使其自己先行领悟，若遇到不懂的地方，再来请教自己不迟。

关于《阴符经》精要卷，素来由阴符派掌门代代相传，如今叶师道羽化，此经真义，或许将面临失传，能否悟出，恐怕只能靠谢端自己了。

接下来的一段日子，谢端全身心投入到修行之中，将《阴符经》四卷注疏讲解，细细研习。

虽然不至于立刻精通，却让他在内炼方面，拥有了很大的提升，盗取天地之精华的速度是越来越快，加上阴阳符钱之前剩下的灵炁反哺，他的修为道行，正在以肉眼可见的速度往上攀升。

炼精化炁，炼炁化神。

看似只是一个境界之差，但想要突破这一层境界，却并非易事，有的人修行几十年，也不一定能够到达这一境界，由此可见这其中的难度。

炼精化炁是修身，炼炁化神则是修心。

无论修身还是修心，都不是那么容易的事，不仅要看个人，更要融合多种因素，可见一斑。

修行境界，道门中虽然通用，但全真与正一又有所不同，全真修内丹，炼神还虚之后，圣胎成、金丹结，而正一则是斩却三尸、三花聚顶。

逝者如斯夫，不舍昼夜。

辗转又是三个月，这三个月里，老道已正式收他为弟子，光是仪式就足足耗费了半日，不过想传道授箓，真正成为道士，尚且还没到时候。

陈楠说他尘缘未了，是对的，又不完全对。

因为他是依照全真收徒规矩来的，包括之前碰到的燕一真，同属全真一脉，自然如此说法。

可正一是可以不出家的，称之为居家道士。

所以尘缘什么的，相对而言不是特别重要，重要的是心性，要淡薄名利、清心寡欲，而且要与道有缘，待到达合适的契机，即可传度入道。

谢端到目前为止，心性还是不足，所以老道暂不为他传度，想着时机成熟之后，再做不迟。

于是乎，谢端干脆把心思花在了修行上。

内炼灵炁，外修符法！老道自行归纳的《上清灵宝大法》，也一并传授给了他，顺势还传了剑术、斋醮科仪、度人之道、度鬼之道等等之类。

整体而言，完全把他当做接班人来培养。

谢端也能理解，他是想让自己把阴符派传下去，毕竟昔日挚友已经不在，传承总不能断绝。

……

长安。

上午巳时。

两辆马车缓缓驶入城内，透过车窗，打量着城内的繁华，除了激动，李清心中更深有感慨。

街道上，常有禁卫军来回巡视，防范严密。

自当年中举，进京朝圣过一次，转眼已经好几年了，如今再临长安城，城内风貌依然没变。

吴郡守坐在另一辆马车内，心情大好。

一连两个多月，跋山涉水，总算是抵达了长安，想想即将面圣接受封赏，就没来由的激动。

傅道章在东阳郡考察了半个多月，所见所闻，皆是以工代赈的成效，心中也觉得大启有救了。

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