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单予馨愣了一下:“雪顿节?这是什么节日。”
张尚晋笑着拍了拍她的小脑袋,“郎木寺的晒佛节(9)雪顿节又名藏戏节,是西藏藏族的传统节日之一,在藏语中,“雪”是酸**的意思,“顿”是“宴”、“吃”的意思,雪顿节按藏语解释说是吃酸**节日。”
“吃酸奶?”
单予馨眨了眨眼睛,“这个我爱吃啊!”
“那边的酸奶好吃吗,和我想的是不是一个味道的酸奶?”
张尚晋摸着头愣了一下,“这个,我也不知道,没吃过也没参加过啊,严导你知道吗?”
严光明笑笑,“我我也不清楚呢。”
“不过,每年藏历七月一日举行,为期四、五天。雪顿是藏语译者,意思是“酸奶宴”,于是雪顿节便被解释为喝酸**的节日。后来逐渐演变成以演藏戏为主,又称“藏戏节”。按藏传佛教格鲁派(黄教)的规定,每年藏历六月十五至三十日为禁期,大小寺庙的喇嘛不许外出,以免踩死小虫,待六月三十日解禁之后方可下山。喇嘛下山时,农牧民拿出酸奶敬献,形成雪顿节。”
单予馨听完之后问道,“我们这些游客也可以参加吗?”
“应该是可以的,具体到了地方再问吧,我也不太清楚。”
严光明笑笑,“对了,馨馨,其实从后面开始,雪顿节也逐渐演变成了另一种娱乐活动哦,之前我说的那些只不过是以前的传统。”
“嗯?啥活动?”
单予馨好奇的问道。
“后来雪顿节的活动内容逐渐演变为以藏戏会演为主,所以也有人叫它藏戏节。这个节日不仅拉萨有,在日喀则叫“色木钦波”,时间要晚于拉萨,规模要小于拉萨。雪顿节在十七世纪以前是一种纯宗教的节日活动,按藏传佛教格鲁派的规定,每年的藏历六月十五日至三十日为禁期,全藏大小寺院的僧尼不准外出活动,以免踏死小虫,他们在寺庙里要行三事:即长净,夏安居直到解制。到藏历七月一日开禁的日子,他们纷纷下山,这时农牧民要拿出准备好的酸**敬献。这就是雪顿节的由来。”
张尚晋看着地图笑了笑,“我知道了,其实这雪顿节就是一个宗教活动,从一开始来说的话。”
“宗教活动?”
单予馨眨眨眼,“那现在怎么变成这个样子了?”
“到17世纪下半叶至18世纪初,清朝皇帝册封了五世达赖阿旺·罗桑嘉措和五世班禅罗桑意希,赐于金册、金印,这样西藏****的制度得到加强。1642年,藏传佛教格鲁派(黄教)在西藏掌权,五世达赖登上法王宝座,他驻锡的哲蚌寺甘丹颇章宫,成了这个王朝政治宗教文化中心。近年来,自治区各机关单位还将大型的文艺活动,学术研讨,经贸交流会安排在雪顿节期间,使场面更加热闹非凡。”
“我去,这一下干到17世纪了、”
单予馨愣了一下,“这一杆子打得好远呀!”
“那可不砸的。”
张尚晋点点头,“但是你也别说,确实是更加丰富了。”
“1959年,西藏进行民主改革后,雪顿节的内容更加丰富。节日期间,拉萨市附近的藏族人民三五成群,老少相携,背着各色包袱,手提青稞酒桶,涌入罗布林卡内。节日时,除本地西藏藏戏剧团外,还有青海、甘肃、四川、云南等省的藏戏剧团来到圣城拉萨切磋戏艺。”
“听着感觉像是个舞会的样子。”
单予馨手指指着下巴说道。
“也不能算是吧。”
严光明摇摇头,“人们除了观看藏戏外,还在树荫下搭起色彩斑斓的帐篷,在地上铺上卡垫、地毯、摆上果酒,菜肴等节日食品。有的边谈边饮,有的边舞边唱,许多文艺团体也来表演民族歌舞,以此助兴。商业部门把各种物资和节日食品运到罗布林卡内,摆摊设棚,供应游人。”
“。下午各家开始串幕作客,主人向客人敬三口干一杯的“松准聂塔”酒,在劝酒时,唱起不同曲调的酒歌,各帐篷内,相互敬酒,十分热闹。自治区各机关,单位将大型的文艺活动,学术讨论会,经验交流会安排在雪顿节期间,使雪顿节更显得意义重大。”
“有点春节的感觉了有没有?”
张尚晋笑笑,“或许这就是因为他们把雪顿节看的比较重要的地方吧。”
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