大燕文学

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第134章 太极之力相挟（第2页）

“不动现代化武器，我也能打败你！”

“发挥你的潜能！”

白二即兴选择为什么是运用中华太极拳对抗西哆呢？他感觉太极可以更好地体现出来维度层次。

太极之气沉沉浑浑，无形之形，无名之状。击则秘阳，守则平阴。

超越自然的超然感觉……

明晓世间的道理，无为而无不为，这样的话是真话。这样的话也旋转绕倒无数解释它的大咖们。

世间同时充列许多假太极令人深思，以至有很多练习太极拳真功夫的高人也跟着蒙羞。

太极宗义出自中华民族的古老哲学。有六向等级发展而成，这种阶层式递进与神秘维度相仿。

中华古老的世界观认为：太一、太易，太初，太始，太素，而后太极。

太一者，空一无景。“道也者，至精也，不可为形，强为之名，谓之。”它为神明所化，存在无理由的成分，标志着不可理喻、难以名状的力量升起。

太易，神之始而未见气也。

太初者，元气初，未见形也。

太始者，形之始而未有质者也。

太素者，无名之时，质之初成也。

太极者，诸物皆化，万象俱开。

六大阶段的演化说明缺一不可，否则你就无法理解循环往复式的至理，这是大宇宙自身而生的至理。

天书宇宙的夹层再化出“太一境”，这是每则宇宙的边界作用。

太极神拳行功的关键是取得六太逆转之机。

阐释太一的实情境况，空者存一，祛沉疴，化百千万亿种力量。

庄周解释太一：“建之以常无有，主之以太一。”《吕氏春秋·大乐》中有描述：“万物所出，造于太一。”

太极拳还有一类现象：练者九牛之毛，成者凤毛麟角，全仆焉！

意思就是说练习者再多，常常无人可得上乘之功。

太极拳更像似无理旋风、无名烈火，遵循宇宙深层次运动的轨迹。

真正进化为用精神对接的上层文明体验，容易掌握这种玄妙之理不落窠臼。

太极常以水流湍急代表双方对立面的势换，浩浩荡荡，成就所之成就，毁灭所之毁灭！

无奈天可以称为局域宇宙夹缝天。

“无大无小”、“无左无右”、“无里无外”、“无上无下”的无奈天是什么样的体会呢？

太一谓万物的始化，太极谓万物的终为。

水属是象比讲法，水促进更大的运动，势如破竹，浩浩荡荡，横无际涯就会主宰一切运作。

达到太极阶段的状态就爆发体现出八类形式：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。注意此八种声势是宇宙自然的奋发之气。

整个宇宙必要有两大形式乾与坤体现，乾与坤又各生三子，六子产生出来巨大环绕的气息，气息爆发为之于声，呈现十二律吕之音。辩声察器，各有行迹。

上面所谈及道理就是讲明：“自然万物存在就会有它的声音存在！”当代国外科学家研究认为是宇宙中一直存在来自大爆炸的声音。五千年前华夏古人阐明声音的根源，并将这些万籁音节划分为六律六吕。

存在的各种杂音又会合流于自然气象中。善音和谐自然天气，保持个体特色安闲吉祥。

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