大燕文学

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第131章 谈判租借橘宝石星球问题（第2页）

“好的，光脑刻印都准备好了，请啦嗦统帅使用。”

……

……

白二与西哆激战难分难解，他此刻心情感受到了只有努力卸掉身心压力和负担，全力施展自己能力修为，才可迎取彻底胜利！

生命是一息气团，承载着初始宇宙里面的一动开弦涟漪。

重要的生存法则是超言绝相的。白二流畅发挥生命体一颗称做无名的神明球体在丹田、绛元、泥丸三宫随意换移，似实像虚，身体四肢百骸凭着动作招式变为依附球体的火焰。

这是一种道门损火，要比真火毒烈上千倍，白二发挥炼虚还神，将自己炼化入境界。

“呜哇，西～哆～要……”西哆像似遇到邪王降世一样，他的攻击招数大乱。

鬼魔、阎罗、赤珠、火龙、毒蜈、疥蟾、迷雾……白二的身形幻化出万象，他已成为万象妖魔了，比老道还要老道！

“咔嚓！咔嚓！咔嚓！”三记响亮的关节错位声响之后，西哆已经是无力再战了。

白二的身形飘然而撤，静若泰山。

西哆摇晃着身躯挣扎，他忍受剧痛将两条脱臼下肢一一扳回。

“杀呀！上去，接替天子皇上大战M星人！”众人在能人的大声吆喝下蜂蛹而上。

西哆热泪狂涌，动作失去灵活无法阻止众多人的围攻，被众人撕扯着拉悬半空中。

脱离地面之后西哆真是无计可施，只能够接受任人摆布了。

“我们胜利了！”

“我们不能杀他，上面的空天战舰又来到了，正在监视着我们！”

在星态的指引中大家又朝天空望去。

……

凭演说文明区别来阐述某些特殊的道理。

当然首先外域文艺兴盛的古典形象是光溜形体美感，华夏民族的象比之美却体现在字体文明上。

展外在之强壮与求内里之美质，这是审美情趣的东方和西方区别。

人人都想成功，但是心理素质、气度、知识的结构起决定性作用。

白二的心理素质无疑是最棒的，他的成功绝非偶然！

舍生取义高大法，华夏民族传统自然哲学是存档法与归纳法，当然有很多人都是无能理解其中精髓。

比如古人对宇宙的看法：后其身而身先，外其身而身存，这也指出自身生自身的宇宙，循环不灭，天长地久。

身身相加，推理而出自然也有了一层层一页页的局域宇宙存在。

实景看不到无法相信，诚信缺失，怎么办呢？需要增加更多的语言去阐明。

科技幻想着眼于未知；哲学信条着眼于辩证；文明承载着眼于论说。

……

“西哆，你疲于奔命取胜，还被他们束手就擒了，这是怎么情况？”

M星人的统帅啦嗦看到西哆受困，向他发送了他们之间的询问语音。

“我也不知道自己是怎样败的，只感觉就是我的身体被对方存档了！”

“你是说天子皇上的修为比你还要纯。”

“就是这样情况，出现的结果令我现在还是莫名其妙！”

“你也就是个蠢货菜包级别了！”

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